对于游子而言，怀念故乡是一种天性，离开故乡越久，这种思念便越发深切。我想当然地认为，这种思乡情怀的生发，并不单纯是他乡的生存环境、地理人文以及物质条件带来的困惑，内在的原因其实是“慢”生活状态的消失。

　　所有与“慢”生活节奏相关的，都与农耕文化有着巨大的内在联系，有很多文字可以形容这种状态：慢或者迟缓，散或者悠闲，静或者淡然。如今，以生活精进的名义，我们似乎只能选择高速的生活。这样的生活或许丰富多彩又惊心动魄，但若没有“慢”的调剂，终究如一场人生奔跑，得不到内心的休整，倒使这一场人生大梦做得甚是无趣。

　　几十年前费翔唱道：我曾经豪情万丈，归来却空空的行囊。我们往往到中年以后，才能体会到这种感慨背后的矛盾和辛酸。用本书作者阳涛的话讲：悲欣交集。

　　“悲”的是生存，“欣”的是我们“慢”的底线还在。

　　书中，作者字字诛心近乎白描的叙述，刺得你的心快乐并痛着。你可以含着深情的泪水，但就是掉不下来，因为心里那些极致美好的记忆，又鲜活起来。所以你可以微笑着和作者一起走过那些青葱岁月，仿佛又活过一次。

　　全书处处写故乡，但没有一张故乡的照片。作者中年以后经常回到故乡，却没有给广大读者奉献一张照片，我不知这是疏忽还是故意。后来想到宋之问的那句“近乡情更怯，不敢问来人”，方有些了然。如同古人一般，文字里的孤独可以与君分享，而那些说不清也道不明的生动画面，只可能埋在心底。每个人心中的故乡模样必然不同，也许作者不想用自己的记忆去替代他人的。这部书的原生状态就是一种最好的治愈剂，它可以唤起你内心深处的故事，柔和平实且余温尚存。

　　作者把故乡的故事写得如此精细，从母亲的红薯到一盆柑橘，从故乡的夏夜到竹林与坟地，从与猪相处的日子到鸡群守候的村庄，“婆婆妈妈，絮絮叨叨，啰哩啰唆”，像一个喝醉酒的天涯沦落人与你分享陈年往事。我喜欢这种家常的味道，铅华洗尽，尘埃落定。

　　这本书会带给你什么感悟，我不敢确定。但有一点，几乎所有我看过的以故乡为主题的文艺作品，都或多或少隐含着对现实生活的某种失落，尤其是这部书。但失落并不至于消极，因为作者心中有人性的回归，那种深深收敛的情绪有可能感染当下每个人，如同一杯茶，有点苦，但亦养人，这是我对此书的一种认同。但凡用最朴实的文字写作，却能抚慰心灵的，作者都怀有一颗赤子之心。

　　初心这种东西，最容易被遗忘。对于自然的疏离、对于简单的叛逆、对于繁华的攀缘都会使以故乡为代表的初心渐行渐远。为了所谓的生存，故乡只能留在梦的深处，对于我们每个人来讲，或许是一种宿命。

　　我其实很庆幸看到这样一本书，作者只想在喧嚣的世界中洗尽身上的疲倦，让你我随他一起，通过体会故乡每一处朴实的场景，来感受久违的祥和。作者用一种埋在泥土里、近乎虔诚的姿态，来完成他精神上的自我救赎和洗涤，回忆的是故事，暗藏的是朴实无华的人生观。

　　“我没有天堂，只有故土”，是作者一句富含哲理的点睛之笔。倘若没有经过人生的磨砺，大约是不会有这样悲欣交集的感叹的。在浮躁的生活中，若能够把故土里的每一处感动，润物细无声地浸润当下，不正是对人生的一种平衡吗？

　　真的不希望我们的初心，只存留在那些略有乡愁的文字里，更希望它以热爱生活的名义，时刻都在。