中短篇小说集《空相》主要收录了作家丁小龙近三年来公开发表的十余篇作品。作者借用“诸法空相”的内涵，展开对宇宙人生乃至人类所面临困惑的思考，故事构思新颖，视角独特巧妙，延续了作者对小说结构艺术的重视与探索，文本富有代入感且叙事流畅、韵律优美，具有较高的文学性与艺术价值。

　　丁小龙在《空相》的后记写道：统观整部小说，没有一篇小说的名字可以概括整本小说集，我长久地凝视着眼前的荒野，忽然间听到了《心经》中的句子：“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”于是我在纸上写下“空相”二字，这两个字与整本书的气息相通。唯有领悟到“空”，我们才可通晓命运的所有奥义，唯有洞悉到“相”，我们方可感受人生的一切寓言。从这段文字来看，作者似乎开始寻觅一种超越物质层面的精神体验，而本书也是他对这种体验的一种总结和归纳。从这一点来看，《空相》这本书具有一定的里程碑意义，可以说是丁小龙创作生涯的一个分水岭，透露出一种尘埃落定后的坦然。

　　本书有着强烈的代入感，阅读时我常合上书静思：《空相》可能不只是一本小说集，从它传递给我的气息看，像是我与平行世界中另一个自己的相遇，那种感觉，就像庄子梦见自己变成了蝴蝶，抑或是蝴蝶梦见自己变成了庄子。

　　人生有三重境界：见自己，见天地，见众生。书中有一篇名为《心》的短篇小说，描写一位接受心脏手术治疗的普通人在面临生命紧要关口时的生存感悟。与很多故事相似，一旦面临人生重大抉择，特别是直面死亡时，人们内心中都可能会涌现大彻大悟的心理体验，或正面，或负面，或颓废，或崛起，或颠倒梦想，或浴火重生……

　　作者写道：我已经躺在医院的病床上，等待着审判降临，不知为何，我在某个瞬间，居然有种解脱的快乐。在这段话中，体现了作者对于生命的反思和终极的体验。可能只有那些在大喜大悲中觉醒的人才会有这种体验，而忙于游戏人间的芸芸众生最容易忽略那些最细微的感受。有一点可以肯定，作者已经尝试着走入人性的深处，从他所有的经历中，去体验见自己，见天地，见众生。

　　整部小说中，《圆觉》《抱一》和《心》这三篇小说与《空相》的书名内涵相暗合。《圆觉》篇名取自大乘显学经典《圆觉经》。“圆觉”乃是我们潜在的真性，它如婴儿般纯真无欲。“抱一”思想源于《道德经》第二十二章：是以圣人抱一为天下式，不自见故明；不自是故彰。“抱一”与“守拙”“返朴”异曲同工，体现了古圣先贤对天地宇宙苍生的态度，也是儒家“天人合一”、积极入世的理论依据，是中华文人一生所追求的至高境界。

　　我毫无保留地认为，《圆觉》《抱一》《心》这三篇可以说是《空相》这部小说集内在统摄全篇的灵魂。人最难见到的“空相”便是虚假又真实的自我，能认识自我、证明自我、超越自我，是中外哲学家的终极命题，谁能堪破，谁便能做自己的主人。