4月的一天，我来到蓟州区小穿芳峪，参加《天津文学》杂志的改稿座谈会。落座后，发现对面坐着众多来自天津市各区和河北省的基层文学爱好者，因为来时开车百公里眼睛酸痛而看不清人脸，发言时我说，看着大家有种文学的“朦胧美”，在座者皆会心一笑。

　　春风拂过山野，连翘缀满坡岗，古槐摇曳沧桑，书香花香交融。就在这一天，来自津冀两地近百名作家、编辑、文学爱好者，在穿芳峪镇开启了激发创作灵感、赓续红色血脉、点亮乡村生活的文学采风和文化惠民之旅。在蓟州，在这个新大众文艺的现场，我看见了泥土、山野、满山的梨花，还有文学的希望。

　　当下读书的人并没有减少，拿起笔来进行创作的人更是层出不穷，从作家到素人，人人都有权利写作，每个人的内心都有感情要抒发，文学刊物不应该只是作家的阵地，令人欣喜的是，现在很多文学刊物和报纸副刊也都开辟了新大众文艺的栏目。当然，更多的文学爱好者也可以通过自媒体平台发表作品。

　　蓟州此次文学活动的参与者，不局限于天津作家，和蓟州山水相连的河北省三河市作协也有代表参加，玉田县也来了人。京津冀协同发展，三地文学也在书写着答卷。

　　想起去年秋天我应邀到三河，参观了著名作家浩然先生的故居，并观赏了蒋福山的红叶。浩然先生在三河故居写出了《苍生》，也培养了一大批文学人才，而他也曾在蓟州长期生活过，还用“盘山”二字做过笔名。《苍生》描绘的风土人情和蓟州完全一样，“山水相连”真的不是客套话，山这边是三河市的段甲岭镇，山那边就是蓟州的白涧镇。

　　三河属廊坊市管辖，三河所属的燕郊镇几乎都快融入北京的生活圈子了。去年有几天，我还专程从三河到了北京通州，又和通州的文化界人士一起考察了北运河重镇张家湾……这都是京津冀基层文学交流的朵朵浪花。

　　而那天我在晨光中从蓟州返回天津市区后，又参加了一场小型文学座谈，是和河北省霸州市作家协会原主席阎伯群等人，商量小说《丹青约》研讨会的细节。伯群上世纪80年代就在《小说家》发表过小说，最近退休了，时间集中，写了不少，我刚刚读了他在河北省《长城》杂志上发表的《吹号少年》，他这又创作出了《丹青约》，对他的这部作品我颇为期待。霸州和三河都是廊坊的县级市，霸州的扬芬港镇和西青区辛口镇接壤。伯群的祖辈曾经在杨柳青生活，他这部《丹青约》写的正是杨柳青古镇年画的故事，因此，给这部小说开研讨会，由西青区来主办显然是非常合适的，也能借机进一步彰显杨柳青古镇的文化魅力。

　　就在几个月前，杨柳青一年一度的元宵灯节上，来自天津各区的一些作家和文学爱好者相约来到古镇，看灯赏景，写杨柳青故事、写西青印象。除了天津作家，北京市和河北省的作家也在受邀之列。令人期待的是，天津市西青区、北京市石景山区和河北省保定市三地作协，正策划准备为京津冀的新大众文艺做点事。

　　首先要做的就是为三地的文学爱好者创建一个公共的作品发布平台。别说新大众的“素人写作”，就是有一定创作基础的基层作家，发表、出版作品的阵地也不太多，除了国家级刊物和省级刊物，基层作协有内刊的是少数；而基层作家聆听名家大家文学课和改稿会的机会也并不多。因此，我们想到，与其由单一的基层作协举办文学讲座，不如联合起来一起做，为京津冀文学的互动交流探索一条路径。马年春节前，三地作协的负责人在线上开了好几次会，大家一致同意，请名家开讲座，一地请，三地一起听；三地作协共同创建一个自媒体公众号，共同组稿和编辑，努力将其打造为京津冀文学爱好者的一个阵地，每年选取其中的优秀稿件结集出版。

　　在讨论的过程中，要给准备开的公众号取一个名字，有人提议就叫“北方文学”或者“京津冀文学”，大家觉得这三家基层作协好像也不能代表“京津冀”，如果叫“石景山西青保定文学”，会显得啰唆而不知所云，而“北方”这个意象更有文学意味，既然是想为新大众文艺做点事情，不如就叫“北方新大众文学”，我们期待着把这件事做起来之后，能有更多京津冀的基层作协加入进来。

　　《丹青约》的研讨会细节正在磋商，希望会有更多京津冀地区的文学专业人士和爱好者参与进来；“北方新大众文学”公众号已经申请下来，未来这里很有可能会产生众多优秀的文学作品。京津冀三地的文学联动更加密切，沧州等地的作家近期也表示要专程来津与天津作家们见面，加强彼此之间的联系。有理由相信，在新大众文艺蓬勃开展的崭新局面下，京津冀的文学联动会孕育更多闪光的瞬间，结出更丰硕的果实。