雨中过宣城，蒙蒙雾气益加晕染了山水的苍翠，山似皴擦，水波潋滟。独自陶醉间，但见高速公路旁的指示牌上闪现敬亭山三字，这就是李白写下“相看两不厌”之处。一直以来，凡与大诗人李白有关的迢迢山水，我都不想错过。现如今交通条件便利，一周后我就到了湖北安陆，专程游览这处李白故里。

　　李白足迹所至之地，但凡停留时日较久，如今多称“李白故里”。而在我心目中，长安、夜郎自是不能视为李白故里的，四川江油、湖北安陆、甘肃天水，甚至吉尔吉斯斯坦的托克马克等城市都应该是。我认为安陆就是李白故里。李白“酒隐安陆，蹉跎十年”（公元727—737年），在白兆山娶妻生子，留下十八处遗址和二百余篇诗文，怎能不算故里？

　　地势下临郧子国，山光遥射楚王城。

　　惟有桃花岩上月，曾闻李白醉吟声。

　　这是宋代安陆诗人李通儒的诗句，是对李白安陆岁月的概括性写照。

　　白兆山主峰不高，海拔仅380米左右，很难以雄伟壮观来形容它，但却不可小觑其名气。行至山脚下，默默注视着络绎不绝的登山者，我确信“山不在高，有仙则名”。

　　李白是在唐开元十五年（727）“仗剑去国，辞亲远游”，来到安陆的。在这里，他有至爱亲朋和真正意义上的家，只是十年后，怀着不舍的心情，他又离去。李白居白兆山另有一原因，当和他学道修仙有关，那时此山是道教圣地之一。当然，谪仙人李白修道炼丹，除了对现实的失望，更表明他渴望进入世间所没有的仙境。

　　正如李白在诗中所言“但使主人能醉客，不知他处是何乡”，从深层次里不难看出，李白之所居，对自然和人文环境的要求都是极为严格的。白兆山无疑兼备这样的条件，不但能给李白提供闲适的生活环境，更能使之心灵得以慰藉，获得宁静。李白在此流传下来的不少诗歌中都透露出这样的明确信息。

　　自全国单体面积最大的李白纪念馆出来，一路逶迤登山。山虽不高，却峰回路转，层峦叠翠，远映涢水而成趣。山上主体游览线路都与李白有关。

　　白兆山上多密林，满眼松柏，但主峰太白峰之巅却傲然屹立着一棵古银杏树，老干虬枝，破天遏云，栉风沐雨，侧立奇石数块，远望真如郑板桥笔下一幅山水图，清康熙年间《安陆县志》即记载此树为“千年物也”。相传这树是李白当年亲自栽植，至今仍枝繁叶茂，郁郁葱葱。这里是白兆山游人最为聚集之处，我也是其中一员，怀着崇仰之心在树下盘桓良久。不禁遐想，李白当年一定是在这株银杏树下，吟出了“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间”。对李白而言，这纯然是心灵的自然之音，笑而不答是他的一种生活态度，也是玄思的一种境界。

　　来白兆山之前，我一直认为碧山是泛指，江南的山，哪座不苍翠碧绿呢？此时才知道，这完全是李白在借实景而抒胸臆啊！

　　在安陆还发现，“李白故里”和“银杏之乡”是并联词组，这里丰富的银杏资源，已为银杏的综合开发利用展现出了美好的前景。

　　向天涯，这是李白为撇不下的心念加执念，在一路上种植着的茁壮理想，更期待回返之日，能够一路获得银杏金黄温暖的抚慰。

　　（李显坤先生的系列文章“解读山水”至此刊发完毕。从下期开始，陆续刊发章用秀先生撰写的系列文章“文物古迹里的天津故事”。 ——编者）