第12版:满庭芳 上一版3  4下一版  
 
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2024年07月12日 星期五
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谈张穆斋印存
崔 锦

  天津近现代史上有“津门三印人”之说,三印人指的是穆云谷(1875—1938,字寿山)、王钊(1883—1946,字雪民)和张穆斋(1905—1944)。其中,穆、张师徒二人皆回族世家。

  穆云谷、王钊的作品已由杨鲁安先生搜罗部分遗作出版,他在《穆寿山印选》中说:“能传其艺者唯张穆斋耳。”但是他未及将张穆斋作品搜集成册出版,此乃天津文化艺术史上一大憾事。

  张穆斋先生本名良朴,后简作朴,字人牧,号穆斋。世居天津城西大药王庙。穆斋先生从少年时代即喜诗书画及篆刻。穆寿山先生居城西先春园,又系通家之好,张遂拜入寿山先生门下。

  张穆斋先生曾为我父亲崔彤霖治印30余方,这些印大都治于庚辰年(1940)和辛巳年(1941),如“崔氏”“霖印”“彤霖所作”“彤霖翰墨”“彤霖所藏”“彤霖”诸印。

  穆斋先生在寿山石“彤霖”一阳纹印边款上题:“彤霖仁兄最工书法,秦汉六朝无所不精,而尤长于钟鼎文,尝为人作联、作屏、作挑,所作古朴苍秀,得籀文三味。其联、屏、挑上之印大半为余所刻。将来先生之字流传海内外,则余刻之印,亦同贻焉。辛巳三月既望,穆斋朴刻并识。”

  穆斋先生曾多次谈到借我父亲的书法作品,可令他的篆刻作品不朽矣。令穆斋先生在天之灵失望了,我父亲40岁时患脑溢血,左肢偏瘫。今我作此文是代父颂扬先生篆刻艺术的巨大成就。

  蓝云先生对其师穆斋先生之治印研究得深透,他认为穆斋治印“上追秦汉,无然不古,观其刻印,大气磅礴,刀石相碰,铿锵有声。一印天成,既不失法度,又不着痕迹,浑然天成,真是享受”。

  我存有穆斋先生治印及印样30余方,希望通过此文再能搜罗先生的治印或印存,由我出资影印出版,令津门之印都有印存传世,岂不快哉!

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