陆文郁先生（1887—1974）是一位博学多才的“杂家”。他是民国以来天津著名画家，也是诗人、词人。他曾出任《醒俗画报》主笔，又多年主持河北博物院、天津广智馆的工作。博通考古、古泉、金石及陈列、设计，亦是报人和博物馆学家。他对天津地方史也有过深入研究，是著名的地方史学家。更重要的是，他还是植物学家。

　　陆文郁对书画有很深的造诣，他的书法从文徵明入手，兼学宋徽宗赵佶，也属“瘦金体”，但却别树一帜。除了纤细刚劲是脱胎于赵子昂，其秀峭娟美则是贯通他家。然而，陆文郁先生却从不让他的弟子学习他的书法，而是让他们追根溯源，学习古人。

　　李世瑜先生曾说：“家姑非常喜爱陆老的字，常以陆老的书法为楷模加以摹写，以至在题画时自己的签名都不敢有丝毫走样。陆老对此很不满意，要她认真临摹文徵明的小楷。他说他自己就是学写文徵明，参考了宋徽宗，才创出了他现在的书体。如果她不学文、赵而学陆，岂不‘愈趋愈下’！此后她果然很多年都临文帖了。”其实陆文郁的书法也在变，到了晚年，他的书体愈加苍劲粗犷，多作大草，不再是铁画银钩的“瘦金体”了。

　　陆文郁的绘画有他自己的一套理论。他是从植物学的角度进行绘画研究与创作，对各种花卉进行观察、剖析、分类，再以艺术手法把它们投影到画面上，因此从结构到设色无一不是植物的真实写照。他曾在天津创办城西画会、蘧庐画社等美术团体，传播美术理论和绘画技法，倡导他所创立的“植物学画派”。他一生除作画之外，还写过许多文章，有多部著作传世。其《蘧庐画谈》是他根据自己在蘧庐画社和城西画会的讲稿编写而成的，是学习绘画的教材，也是他绘画思想和绘画实践经验的总结。

　　陆文郁先生认为：“画学一门，虽是一种很高尚的艺术，亦当由浅入深，由简至繁，由近及远，若仅崇尚高谈阔论，实无补实际，吾国各种学术向来是笼罩在文学势力之下，无论叙说哪一门学问，皆须锻炼文法，只顾声韵铿锵，有时于正题反少发挥。”他特别提出：“只有清朝邹一桂所著《小山画谱》才算是将花卉一门发挥尽致，但又拘于文法，不能剖析清楚，又因为邹氏到现在已隔二百多年，已经不适应现在社会应用的需要了。”

　　他推崇清朝邹一桂的《小山画谱》，他说：“《小山画谱》又有所谓四知。曰，知天、知地、知人、知物，并谓四知之说，前人未发……所谓知天……所谓知物……欲穷神而达理，必格物以致兴。以上四节所说，归总就是最末两句，欲穷神而达理，必格物以致兴，所以习绘画，绝非几张稿子，或是古人的几幅，终日在室里摹写，便算会了……就算画家，知此则必须按照植物学家的自然观察，及采集标本，彼则研究其种类，图写其形态。吾则于此之外，更须由笔墨间表现出自然美，及笔墨的美。”由此可见，陆文郁之所以对植物学十分感兴趣，是受到邹一桂《小山画谱》的启发，他研究植物学也是为绘画服务的。加之他有从事植物学研究的经历，无怪乎后人称其为“植物学画派”了。

　　陆文郁的花卉代表作为《百花长卷》。此画卷近五米长，卷中画有前人所未画过的珍奇花卉，水墨氤氲，花团锦簇，设色姹紫嫣红，笔墨恬淡脱俗，深受人们喜爱。该画卷不仅是一件绘画艺术珍品，而且也是一份稀有花卉的珍贵图像资料。陆文郁青年时代曾从事植物学研究工作。宣统元年与顾叔度等人创立“生物研究会”，采集动植物标本并出版《生物学杂志》，获南洋劝业会铜质嘉禾奖章。《百花长卷》正是他对各种花卉进行观察、剖析、分类，再以绘画艺术表现出来的。

　　陆文郁在不懈地研习花卉的同时，也常画禽鸟，如杜鹃、鸳鸯、鹦鹉、鹧鸪等。他曾将外国奇禽画入国画中，奇花异禽，鸟语花香，前所未有，独具风韵。