《西游记》作为我国四大名著之一，可谓家喻户晓，主人公孙悟空陪伴了很多人的童年岁月，其他人物也已经沉淀到我们的日常生活当中。太白金星，这位玉皇大帝的“钦差大臣”，在《西游记》中是天界一位名宿，法力广大，和孙悟空也很有渊源。孙悟空每次“闯祸”，例如闯地府、闹龙宫、大闹天宫，惹得玉皇大帝震怒，都是太白金星出面调停。在唐僧师徒西天取经过程中，太白金星又多次暗中相助。能赢得孙悟空敬重的人少得可怜，太白金星就是其中一位。

　　要重写这样一位人物，需要很大的勇气。作者需要挑战一代代人的童年，当然也是挑战已经融入我们内心的日常。而马伯庸做了这样一次挑战，于是就有了这本《太白金星有点烦》。正如作者所说：“这种乘兴而写的东西，神在意前，一气呵成，固然写得舒畅，细节难免粗糙。不过写这种事，粗糙的澎湃比精致的理性更加可贵。”

　　本书一共十五章，作者通过自己的视角重构了《西游记》前二十一难的故事，用一个多月，一口气写完，故事新颖而又有吸引力。

　　小说通过一明一暗两条主线展开。明线是西游取经，暗线是六耳申冤。马伯庸把唐僧师徒四人去西天取经演绎成佛祖选调唐僧挂职锻炼，为他日后在仙界仕途升职做准备。为了争夺陪同唐僧去西天取经的职位，各种妖魔鬼怪轮番上场，使尽各种职场方法，坑蒙拐骗、威逼利诱、狸猫换太子……以佛祖为代表的灵山与以玉帝为代表的天庭之间，也开始了职场人事的各种明争暗斗。

　　太白金星执掌天庭启明殿，类似于俗世的人事部、组织部，是仙界的要害部门。既要唐僧“一路历经磨难”，彰显唐僧“真经取之不易”，又要让唐僧毫发无损，因此，启明殿需要沿途安排可控的“劫难”，确保其平安渡劫。每一次安排的“劫难”，不管是给唐僧制造“困难”的妖怪还是俗界凡人，都会记录在仙界“功劳榜”上，是含金量极高的仙界职场升职“证书”。而且每次“劫难”都会有一笔价格不菲的经费预算，各路神仙、菩萨都想安排自己的亲信参与其中，从人事及钱财方面分一杯羹。太白金星在启明殿仙衙有几千年的修行，“护法这活儿他经验丰富，难度不大，就是琐碎。妖怪是雇当地的还是从天庭借调？渡劫时要不要加祥云、华光的效果……一场劫难的护法，往往牵涉十几处仙衙的配合，也只有启明殿协调得了。”

　　但历经三七二十一难后，太白金星还是退下阵来，败在自己过不了“超脱因果，太上忘情”这一关。在明线上，太白金星运筹帷幄，拿捏随心；但在暗线上节节败退，不断沾染因果，对众生不是同情就是怜悯。

　　六耳五百年前在仙界职场被孙悟空冒名顶替而失业，因此有了以后的命运，有了全书的“因”与“果”。在书中，太白金星的一块“心病”就是为六耳“要说法”。正如太白金星与地官大帝的对话所说：“我只想提醒大帝，做神仙虽然远离凡间，至少要修一修移形换位的想法。咱们与天地同寿，凡人却朝生暮死。蚍蜉固然不理解巨龟，巨龟又何曾理解蚍蜉……六耳这些年孜孜不倦地告发，可见此事已成他的心魔……很多人间执念我们无法理解，但不代表那些痛苦不存在。”

　　太白金星一方面念念不忘自己的前程，想升道为“金仙”，但为六耳“要说法”又成了他进一步升迁的羁绊。他一直陷入因果的纠结之中。小说最后从职场斗法转变为一种处世的思考，书中写道：“先断因果，才好忘情”，但这个“断”字到底是断绝的“断”还是判断的“断”，决定了两种人生。小说没有明确说明，或者是作者故意留下的一个“机关”。

　　作家刘震云曾说，他30岁以前认为《西游记》写得很差，九九八十一难全是重复，30岁以后才真正看懂《西游记》，认为吴承恩是位伟大的作家，他讲述了一个亘古的道理：唐僧要去佛祖那里取经，但沿路的妖魔鬼怪却都是来自“天上”。这其中的寓意，就留给读者去思考吧。