一句“烟花三月下扬州”，让几多人误读了李白，以为只有季春才是畅游扬州的美时节，其实不然，古郡维扬四季各有其美。我去的时候，恰是六月。漫步在街头，六合弥漫的芬芳，怎一个香字了得。这香，非梅非桂，亦非琼花，而是来自花团锦簇的冬青。触目皆是的冬青树，不夺眼，不招摇，却慷慨地掬起满枝乳白的花朵，让人们享受着沁人心脾的香气。这花，香了心庭，也香了民风。

　　在这里，问个路，打探个事，无论是老者还是年轻人，都会仔仔细细地指点给你，叫你颇感亲切，一副副的热心肠，陡地让古城增添了几许厚重的风韵。

　　不游瘦西湖不算到扬州。倘若将扬州喻为风情万种的美人，瘦西湖则是她的传神阿堵。巧得很，一进瘦西湖，天便飘起霏霏的雨丝，刹那间淡淡的雾霭如烟似纱氤氲开来，让那柳，那堤，那水，那船，那桥，一股脑地溶进了影影绰绰、缥缥缈缈的仙境。

　　瞧那二十四桥，宛若一条首尾皆潜于水的银龙，腾挪于碧波之上。足下薄雾生烟，身边熏风徐徐，登桥如驭龙也。

　　此时，耳畔悠然响起杜牧的吟唱：

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

　　玉人还在呢，虽不是月上中天，水中依然漂来画船，一位窈窕少女，明眸粉腮，身着一袭白纱长裙，纤手正舞弄着竹箫吹着古曲，那曲子悠扬入耳，让人忘了天上人间。

　　大名鼎鼎的五亭桥，如五朵菡萏绽放生娇。流水映花两百载，巍然屹立丹桂边。桥下，巧布的十五孔涵洞，孔孔相通。最神奇的是，每当月满之夜，每孔各衔一月，呈十五枚圆月共映清波的圣景，乘画船穿于其间，水光如金，随众月争辉，会令你如神如仙……

　　阅小金山，揽插云白塔，盘桓徐园，流连静香书屋，看玲珑花界，发水云胜慨……不知不觉间，雨停了，烟消雾散，瘦西湖露出素面娇颜，“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”。只觉得数百年来，扬州人过谦了，瘦西湖并不瘦，只凭一条水道，便营造出千姿百媚的景致，其数何止三十六，够丰腴的了！帝王金戈商贾银，黎民血汗才子心，开辟了这人间胜境。

　　有道是不登平山堂不算懂扬州。正是因了一代文宗欧阳修筑堂蜀冈，才有了这瘦西湖。那是北宋庆历年间，欧阳修时任扬州知府，登临蜀冈，顿生奇思，如见八方风流奔涌而来，助其实现热络扬州的抱负。于是，修屋种果栽竹养荷，邀来名士高朋，坐花载月，把酒赋诗，既吟山唱水，抒放胸臆，更为富甲一方出谋划策，正是“晓起凭栏六代青山都到眼，晚来对酒二分明月正当头”。他的学生文学巨擘苏轼后来也成为扬州知府，师生二人都被誉为“文章知府”，皆为修建瘦西湖，繁荣古扬州，恩泽了得。扬州人至今景仰他们贤守善政、亲民爱民的形象，怀念其奠基园林山水文化的功德。“先有平山堂，后有瘦西湖；没有平山堂，难有瘦西湖。”这是扬州人世代颂唱的思贤感恩的歌谣。

　　毗邻平山堂的是“淮东第一观”大明寺。此寺，乃鉴真和尚的故居，他14岁时在此剃度出家，后任主持。为弘扬佛法，他自52岁起10年内5次赴海，前往东瀛，历尽艰险，未能如愿，双目却不幸失明。但他矢志不渝，六赴波涛，终于登岸，成为在日本开创佛教律宗的大师。大明寺连着大海，也连着世界，这让扬州有了更深邃的文化思想的意蕴。

　　大明寺内矗立着巍峨的栖灵塔，登塔远眺，瘦西湖尽收眼底。绿柳洋洋，湖光荡荡，麟瓦参差，榭台如画。极目群山，怎能不教人生发怀古之幽情？地灵乃生人杰，扬州有多少千古风流！美名百年的画坛八怪郑燮、金农、汪士慎、高翔、李方膺、李鱓、罗聘、黄慎当为翘楚。他们以“掀天揭地之文，震惊雷雨之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画”挑战陈腐，决裂旧规，摧枯拉朽，独辟新天地。他们不仅是一代画圣，更是一代人瑞，那独立人格，清高风骨，桀骜精神，慈善心怀，草木禅境，正是扬州人的缩影。