当“乐器张”的传统弦音在挑空空间中回荡，范氏沉香的香气弥漫在年轻人的潮流聚集地，“宋代点茶”的茶汤上幻化出水墨图案……“老城津韵”南开区2026年“文化和自然遗产日”宣传月活动，于近日在天津大悦城启幕。这场以“非遗，让生活更美好”为主题的活动，首次将非遗阵地从传统展馆“搬”进城市核心商圈，开启了全新的打开方式。

　　为何要“搬”？南开区文化和旅游局相关负责人表示，过去非遗宣传多集中在文化馆、景区或特定节庆，虽然保护了技艺，但与市民尤其是年轻人的日常仍有距离。“我们希望打破大众对非遗的刻板印象，让老技艺真正走进商圈、走进日常、走进年轻人的生活。市民逛个商场的工夫就能接触到传统文化，非遗就不再是‘老物件’，而是一种生活方式。”

　　“非遗本身就是过去百姓生活中的美好。”市级非物质文化遗产代表性项目刻砖刘砖雕技艺代表性传承人刘挽云说。

　　什么是老手艺的新玩法？就是让非遗从博物馆和展馆里走出来，走进年轻人的日常，用时尚表达激活传统技艺的生命力。

　　把非遗请进商场，不只是“换个地方摆摊”。天津大悦城推广部负责人表示，当下的年轻人已经厌倦了“拍照发圈就走”的浅层“打卡”，他们更渴望有故事、有温度、能共情的深度体验。“策展型商业的内核，是以文化为灵魂、以内容为核心、以情感为纽带，把商业空间从‘品牌与商品的容器’升级为‘青年文化的策源地、圈层社交的聚集地、城市记忆的载体’。”该负责人说，天津大悦城不再只做IP（知识产权）的“搬运工”，而是联合非遗代表性传承人、本土设计师共创内容，把天津的民俗非遗、城市记忆融入策展，让商业空间成为“青年文化与在地文化的融合场”。

　　“老城津韵”宣传月活动正是这种理念的落地。天津大悦城5号车库5500平方米的挑空空间里，手作、慢节奏、重体验的氛围，与非遗的手工属性形成了呼应。王氏盘扣、津门蔡氏贡掸、库绢、“刻砖刘”砖雕、抽纱……一个个承载着天津记忆的非遗代表性项目集中亮相。

　　“刻砖刘”的展台前，茶盘、拓片、扇子依次排开。“过去砖雕是盖房子时才用的大件，如今变成可以捧在手心的文创，让砖雕从房檐走上案头”，刘挽云告诉来访者，砖雕曾是天津老城建筑不可或缺的一部分——石家大院、广东会馆、老城博物馆那些老建筑上的精美雕刻，大多出自“刻砖刘”家族两百年六代工匠之手。如今，这门手艺正通过文创重新进入人们的生活。

　　不远处，天津大学冯骥才文学艺术研究院硕士生高艺珲正在市集上做田野调查，她的硕士论文选题正是天津砖雕。作为山西人，高艺珲比较过两地砖雕的差异：山西是“窑前雕”——先雕刻再烧制；天津是“窑后雕”——先烧制再雕刻，所以天津砖雕可以做到更加精致细腻。“而且天津砖雕有很多创新的尝试，除了仿古建筑工程，还做艺术化的文创产品，能更好融入当代生活。”她说。

　　体验区里，年轻人跟着匠人学习“文人治扇”“宋代点茶”。津门蔡氏贡掸第五代传承人蔡红英现场展示绑扎技艺，一把成品贡掸从原料分拣到最终成形，要经过分拣、消毒、绑毛等18道手工工序。蔡氏贡掸在清代中晚期就已形成纯熟技艺，如今这门老手艺在潮流空间里被年轻人围观，蔡红英说：“掸子不只是清洁工具，过去也是吉祥物，现在年轻人觉得它是个艺术品。”

　　库绢制作技艺代表性传承人孙寅普在市集上待了好几天，他观察到一个变化：“以前在展馆里展示，观众是路过看一眼就走了。但在商场里，年轻人会停下来问、上手试，甚至有学生要来学习。”

　　天津商业大学学生的创意摊位成为市集上一道年轻的风景线。青缬盲造团队将非遗扎染与潮流涂鸦元素融合，运用捆、扎、拧、夹等技法，辅以天然植物染料，让古法蓝染变成日常穿搭好物。“一改扎染乡土刻板印象，件件孤品无从复刻。”团队成员介绍。文韵东承团队聚焦纳西族东巴文非遗活化，已落地冰箱贴、项链、鼠标垫等10余类文创产品。“非遗离我们并不远。”团队负责人、天津商业大学学生王涵说。

　　非遗的传承，绕不开年轻人。而年轻人的审美回归，正在给老手艺带来新玩法——可以是砖雕变成茶盘，可以是贡掸从清扫工具变成艺术装置，也可以是点茶的茶汤上幻化出一幅水墨丹青。这场将持续到7月12日的非遗之旅，每个周末都有新摊位亮相，“老城津韵”正在以新的方式融入年轻人的日常。