关于《红楼梦》的作者问题，历来是红学一大疑案，你说你的，我说我的，没有新史料、新证据的出现，估计无法统一意见。执“作者非曹雪芹”说的人，有一个关键“证据”，即《红楼梦》第一回写得明明白白：“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，其中“披阅”二字意为翻看（书籍），展卷阅读，恰恰是这个“披阅”二字，好似一剑封喉，“剥夺”了曹雪芹的著作权。

　　问题是：披阅就必须是翻看、展卷阅读别人的作品吗？

　　长篇小说不是中篇、短篇，写作者具有再好的创作状态，也不可能一气呵成。以我写作长篇小说的经历来看，作家应该是读自己手稿最频繁的人，即读自己的作品次数最多的人。我从事报纸副刊编辑工作三十多年，写小说属于业余，必须在本职工作完成之后抽空写作，而每次写作，又必须重读之前的文字，只有重读那些文字，才能进入自己之前创造的文学氛围，调动情绪，激活想象力，如果幸运，灵感也许会降临，而这一切的起始便是披阅，披阅自己的文字。所以说，披阅实实在在是长篇小说连续写作的第一个程序，而且是一个必不可少的程序。没有这个披阅，写作便无法进行。

　　说曹雪芹写作《红楼梦》披阅十载，是反复翻看自己的文字，反复展卷阅读自己的文字，有没有证据呢？

　　有。依旧是《红楼梦》第一回写得明明白白：“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次”，而这“增删五次”恰恰可以成为“批阅十载”的一个佐证。以我从事副刊编辑三十多年的亲身经验和阅历为参照，“增删”二字必须分开来说：修改别人的文稿，只可以删，不可能增，因为文学是最私人化的精神产品，编辑不具备作者的生活积累和艺术积淀，是万万写不出与原作者一样的语言、情节乃至细节的，也万万不可能给原作增加什么语言、情节乃至细节。如果有哪位编辑说自己代替哪位作家写了哪部长篇小说的哪一部分，是万万不可相信的，除非那部长篇小说毫无个性。很显然，《红楼梦》并非这样的小说，唯一能为它“增”的，只有曹雪芹。此乃文学创作定律，无人能破。

　　曹雪芹的同时代人程伟元为印行百二十回本《红楼梦》，曾经试图打破这一文学创作定律。他请友人在他收罗到的后四十回残稿上做一些“增”的工作，以连接“漶漫殆不可收拾”的残稿。结果怎么样？错讹、漏洞、悖逆百出，优劣泾渭分明，被后世小说家张爱玲斥为“狗尾续貂”。

　　倒也有一个例外。《红楼梦》第二十二回贾母为宝钗过生日，叫了戏班子来演戏，点戏时宝钗点了一折《西游记》，贾母便命凤姐点。此处，畸笏叟评道：“凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者寥寥矣。”脂砚斋代曹雪芹“增”了哪些呢？如下：“凤姐亦知贾母喜热闹，更喜谑笑科诨，便点了一出《刘二当衣》。”这一句假如真像畸笏叟所说是脂砚斋写的，但相比“增删五次”，体量可谓微乎其微，可不在计较之内。

　　综上，正因为“增删五次”，所以才需要“披阅十载”；也正因为“披阅十载”，才有可能“增删五次”。反复修改就需要反复阅读，两句话相辅相成，互为因果，互为佐证，证明曹雪芹为《红楼梦》作者是确定无疑的了。