日前,习近平总书记在致全国青联十四届全委会和全国学联二十八大的贺信中指出， “广大青年要自觉听从党和人民召唤，坚定理想信念，厚植家国情怀，勇担历史使命，奋力书写挺膺担当的青春篇章。”人才蔚起，国运方兴。党的二十大将培育壮大哲学社会科学人才队伍置于中国特色哲学社会科学“三大体系”加快建设的宏大语境中进行部署，党的二十届三中全会强调“深化人才发展体制机制改革”。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出：“坚持和发展中国特色社会主义，需要不断在实践和理论上进行探索、用发展着的理论指导发展着的实践。”哲学社会科学在这一过程中具有不可替代的重要地位与重要作用。构建中国自主知识体系已成为构建中国特色哲学社会科学体系的国家战略目标。

　　创新之道，唯在得人。如何培养哲学社会科学青年人才，不仅是哲学社会科学界的重要问题，更成为知识界、理论界乃至国家层面普遍关心的重要问题。

　　宏观层面，国家导向在哲学社会科学的发展上起着决定性作用，主导其长足发展。中观层面，哲学社会科学界自身研究中的“问题意识”有待加强，一种适合的、较佳的培养体系亟待得到创立、完善和持续健康体系化。

　　针对社会现实与人文学术发展“供血”不足的情况，山东大学儒学高等研究院院长王学典清晰地揭示出当前中国哲学社会科学发展遭遇困境的三个根本问题：“学科建设”与“学科转型”之间的矛盾、“材料过剩”与“理论贫困”之间的矛盾、“国家民族的重大需求”与“高校越来越象牙塔化”之间的矛盾。这三点至今仍是哲学社会科学领域需要面对的直接问题，需要学术界郑重对待与思考。

　　那么，如何培养与中国式现代化相匹配的哲学社会科学青年人才？从学院培养和个人成才角度来看，应该反思过去习惯性的思维，并因应时代转换、需要、挑战来更新理念。其两大关键在于：第一是内容上的构建，中国传统人文思想资源无疑是其主干部分；第二是如何实施，如何落实到国民教育体系中去并发扬光大。具体而言，包括以下几个方面。

　　一、传统人文经典是教育底色

　　中华优秀文化传统“虚弱”的传承难以撑起当前中国的崛起大势。受西方学科模式、市场经济实用化以及特定时期阶级斗争论等影响，中华优秀传统文化教育很长时间未能得到应有的位置和舞台，教育评估评价体系没有给予其足够分量，致使相关学科在就业市场上失语，结果又反过来造成了传统文化教育和文史哲诸多学子的弱势。

　　中华优秀传统文化本就是生于斯长于斯的精髓所在，分为实践形态和理论形态。一个地区的生活方式是理论形态的载体，这个生活方式不能仅局限于象牙塔之内，应该是开放的、看得见摸得着的。例如，滕州市中国墨子学会的建立和运作模式发挥了地方和高校的双重优势，以良好校地互动合作推动科研和地方经济社会齐头并进，或可从更大地域范围探索“滕州模式”的推广实施。

　　哲学社会科学青年人才的培育是在国民教育体系基础之上进行遴选和有针对性的培养。优秀传统文化资源的系统性学习与哲学、历史学、社会学、经济学的经典阅读，应前置至义务教育阶段，融会贯通于其他学科，并成为中国学校、中国学生的教育底色。

　　二、厚实古典学术底蕴，分阶段进行差异化培养

　　中国传统人文学术，不能按照西方的现代学术分科概念去加以切割。针对不同年龄和阶段，考虑适应性和适配度，应该从学力、见识和品质等方面，侧重不同地加以培养。王学典提倡走宽口径培养古典学术人才的道路，理想的培养人文学术人才的途径应该是经过几个成长阶段，即“本科学历史，硕士读中文，博士读哲学，然后再选择一个思想史的题目来写论文……基础越宽厚，人才的成长才会有更大的发展空间。”在此过程中，要注意培养三个要素，第一，是“问题意识”的有无及质量高低；第二，是理论工具，所有的宏观研究、过程研究、结构研究、问题研究，一步都离不开某种特定的理论；第三，是功力与见识在治学的整个过程中互为前提、平等互动，既不可偏举，更不可偏废，包括占有材料的多少、基础素养、治学领域和是否有见识、思想、洞察力，见解是否深刻，是否能使人明白一些事理。这三个方面既具备整体性，同时又具有逻辑和系统性。

　　三、“学科交叉融合”与“开放式对话”是他山之石

　　强调“学科交叉融合”和“开放式对话”是现代学术发展强有力的举措，也是未来学术发展的趋势。

　　以美国社会科学史学派为例，他们在二战后“一手伸向自然科学，引进与借鉴现代自然科学的方法；一手伸向社会科学，引进与借鉴社会科学的理论与方法，使自身社会科学化”，在新经济史学、新政治史学、新社会史学等方面影响卓著。这实质上推动了美国史学学术研究的现代化，历史学由一门描述性的人文科学转为一门分析性的社会科学，史家视野与史学领域得到了前所未有的拓展。在世界新史学的发展潮流中，美国的社会科学史学派凭此史学成就，被视作与法国年鉴学派、英国马克思主义史学派“鼎足而立”的史学流派之一。

　　贯彻“开放式对话”的信念和原则，主张人文与社会科学学科保持沟通，医学等专业性学科亦需参与其中。大学应鼓励学者选择他们想探求的学科、研究方向、知识课题和社会问题，并保护他们研究的自由。

　　四、理解中国社会的发展问题是重中之重

　　文史哲等学科从本质上来说是对经验和知识的反思，没有足够的人生经历，就不会对哲学社会科学基于深厚经验和广博知识而来的思想有所体会，也就不会对哲学社会科学概念产生兴趣并深入思考。能够阐释现实，理解中国社会政治、经济、文化等的基本逻辑，人文学术的发展才能立足实际，青年人才培养方能大有作为。

　　面对新的挑战，在深化人才发展体制机制改革和构建中国自主知识体系的重大背景之下，必须保持对中国之问、世界之问、人民之问、时代之问四大问题的清醒认识。扩大哲学社会科学青年人才规模的关键在于持续加大投入，培养与中国式现代化相匹配的哲学社会科学青年人才，核心在于提升质量，造就一批既具备中国学术主体性意识又具有前瞻性国际视野的大规模青年人才群体，以创建、引领国际哲学社会科学研究的新潮流，为中国更好地走向世界，推动构建人类命运共同体，践行全人类共同价值作出自己的应有贡献。

　　（作者为山东大学儒学高等研究院《文史哲》编辑部责任编辑、副教授）