我家距离禹门口不足十公里，单位的水源地就在禹门口东南这片辽阔的滩地上。禹门口及附近的黄河滩地，是大自然赏赐给周边居民的休闲乐园，我们每年总要去个十数回。对我和同事们来说，黄河禹门口是个熟悉得如同隔壁邻居一样的存在，是不折不扣的家门口的风景。

　　“熟悉的地方没有风景”，这说法对我喜爱的禹门口显然不适用，眼望大河两岸的高山、脚下奔流的大河，总让人看不够。禹门口，又称龙门，当地人常用的称谓是“禹门口”。私下揣测，冠之以“口”，当有两层含义，一是指此地为黄河在晋陕峡谷的南端出口，二是指渡口，因为此地为秦晋交通要隘，禹门古渡是黄河中游的著名渡口，历来为兵家必争之地。春秋时期著名的秦晋韩原之战，秦国就是从这里东渡黄河，大败晋军，俘虏了晋惠公。公元617年，李渊从晋阳起兵后，也是从禹门古渡渡河西进，出兵关中，最终建立了大唐帝国。抗战时期，战斗异常惨烈、粉碎日军渡河西犯企图的禹门口保卫战，也发生在此地。

　　如果从空中俯瞰，这个“口”字，实在是再形象不过：穿行在晋陕峡谷之间的黄河，就像一条身体摇来摆去、莽莽苍苍的巨龙；位于晋陕峡谷南段的禹门口，是这“黄龙”的头部。“黄龙”张开巨口，气势恢宏、日夜不停地吐出浊黄的水流。黄河一出龙门，河床陡然变宽，在宽至数公里的河面上缓缓流淌，浅吟低唱，尽显母亲河的温柔，也衍生出“三十年河东，三十年河西”的沧桑慨叹。

　　龙门、禹门口之名，均与中华民族那位著名的治水英雄大禹有关。相传，远古时期大禹治水时，曾开凿龙门，疏导河流。据《三才图会》载：夏禹定名龙门，此处两山壁立，状尽斧凿，河出其中，宽约百步。在这里，听人说起或对人说起最多的，就是大禹治水的故事。此地常有地名与纪念大禹有关，比如禹门口西北方向有佐证治河不易的错开河，禹门口东南方向的河中沙洲上，则有传说河水从不会淹没的禹王坟。在网上看到一张摄于1899年的山陕龙门全图，那是一张黑白图片，图中东西两座高山巍峨耸立，夹河而峙，那条从洪荒远古流来的大河从两山形成的“门扇”中涌出。大河岸边建有规模壮观的大禹庙，飞檐斗角、鳞次栉比，隔了百年光阴，庙内香火旺盛、游客络绎的景象，仿佛依然清晰可见。

　　山河壮丽，壮丽山河。千百年来，面对禹门口，诗人们一次次发出赞叹。我承认，这句赞美缺乏新意，但是，我实在想不出，还有哪一个词语，可以比它更加准确地表达出我面对这方山水时的感受。尽管这可能被人诟病为没有创意，但我还是要把这样的赞词，以无比的虔敬之情，再次送给禹门口。

　　龙门，是“鱼跃龙门”神话传说的发源地。桃花三月，一群群鲤鱼自百川游集于此，向龙门发起冲刺，其中的佼佼者，一朝跃过龙门，则自断焦尾，羽化成龙，腾云驾雾、呼风唤雨。此地黄河出产的鲤鱼，与别处不同——尾巴是红色的。当地人说，这红尾鲤鱼，就是它的祖先跃过龙门后，尾巴被天火灼烧遗留下来的印记。当然，神话传说不能完全按照现实逻辑来理解，但所有的传说其实都有现实的影子，说此地是鲤鱼跳龙门故事的发源地，也并非全是妄言：黄河在晋陕峡谷中左奔右突，一路奔流来到禹门口，受两岸壁立悬崖束缚，桀骜不驯的黄河在这一河段奔腾咆哮、波涛汹涌；每年三月，黄河冰消雪融，形成桃花汛，而鲤鱼就有逐浪而跃的习性——貌似异想天开的神话传说，自有其现实的合理成分。

　　也许是上、下游水库的修建，降低了水位落差，如今的黄河禹门口段，不再那么风高浪急，河水也因上游大规模绿化植树，不再是“一碗水，半碗沙”。家住黄河岸边的朋友说，现在的黄河，和她小时候看到的黄河不太一样了，但都一样美，美得不可方物。

　　黄河水质清了、风浪小了，“鱼跃龙门”的故事，还在不断讲述。

　　美好的神话传说是催化剂，催化激发人们对美好事物的向往与憧憬。来到神话故事的发源地，人们会觉得这是一种缘分，似乎他们也是那群鲤鱼中的一员，和它们一样，都是来此寻梦的。那些一路溯流而上来到龙门的鱼，为了心中的梦想，不停地冲刺跃起，只为“鱼生”中那一脱胎换骨时刻的到来。那些即使暂时没有冲上龙门的鱼，从高高的浪尖上跌落下来，摔得鼻青脸肿，也并不言悔。它们游回老家，等待来年桃花盛开时，再来到龙门奋起一跃。诗仙李白吟哦道：“黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。”那些在额头上留下一道疤的鲤鱼，没有忘记自己的梦想：别看我此时与普通的鱼相伴厮混，表面上看好像与其并无二致，可是龙门一行后，我的内心与它们大不一样了。有朝一日风云际会，借助浪涛我定会飞越昆仑，这龙门就更不在话下了。

　　一条原本普通的凡鱼，因不断挑战超越自我、勇于创造生命新境界的精神，在一辈辈人的讲述中，获得了永生；鱼跃龙门的精神，也在这口耳相传中，逐渐转化成中华民族世代相袭的生命基因。

　　小小的一条鲤鱼，竟然要跃过高度相当于自己身体十几倍、几十倍的龙门，它所面临的挑战与困难，可想而知。正是它小小身体所蕴含的这种巨大勇气，令人慨叹不已。大禹的父亲鲧因治水不力而死，为天下苍生计，大禹毅然接过治水大业的接力棒，变堵为疏，三过家门而不入，终于驯服了黄河，使其乖乖流向大海。夏禹治水的勇气与智慧，给后世留下了龙门山一样不朽的精神丰碑。

　　陪同我们游览的杜枝俊，手中拿了一杯温热的橙子汁，笑吟吟朝我走来。他脸上的笑容，呈现黄土一样朴实的本色。他介绍说，这文化杯是他自己设计的，他指着杯身上的两行黑色小字，一字一字念给我听：“相较于智慧，我更不愿意失去勇气。”转到杯子的另一面，他又让我看上面的另三行文字：“我们不是在兜售情怀，我们只想为您接下来的勇敢前行，找到一个理由和一个新起点。”这行字的旁边，还有六个醒目的红色繁体字“登天梯，跃龙门”，笔画扎实认真，让我想起大梯子崖工匠镐头起落间留下的那365级台阶。杯身上最突出、最抢眼的，是四个橙黄色的大字：“化尔为龙”，笔意纵横、驰骋天地。无疑，这才是这小小文化杯的点睛之处。八年前，听着大禹治水、“鱼跃龙门”故事长大的杜枝俊，从青岛回乡开发大梯子崖景区，他想把这方山水的自然风光之美与历史文化之美介绍给更多游客。

　　“兴来写得一枝春，人力能补天地缺。”此刻，横陈于我们眼底的风景，哪里是单纯的自然风光呢，哪一处不是人力与天地合力塑造的产物！

　　如果没有大禹治水，此刻在我们脚下转着水花奔流的黄河，也许会是另一副模样；如果没有北魏时期凿梯的石匠，这山墙一样直立的悬崖峭壁上，不会有如此奇崛古拙的“天下第一挂壁天梯”……作为最高级的智慧生物，人类挥洒诗意的笔触，写在自然山水之上，为天地间增添无限春意。

　　站在“之”字形天梯上，我指着黄河河道仅38米处上方的铁路桥给同伴看。那条铁路名作“浩吉铁路”，截至2019年9月，是世界上一次性建成并开通运营里程最长的重载铁路。铁路桥蓝白相间的桥体，飞虹般凌驾于河面之上，四周千峰簇拥。长龙一般的运煤专列，在桥面上飞速行驶。

　　我们登临大梯子崖的那天，是乙巳年仲春的一个上午，天幕是灰白色的。苍茫天地间，这桥是唯一靓丽的颜色。猛然间，又忆起大梯子崖宣传图册中的那幅禹门口远景图，照片是在一个晴天丽日拍摄的，铁路桥体鲜明的天蓝色，与头顶蔚蓝的天空、洁白的云朵交相辉映，碧宇澄澈、苍茫辽阔。