日前，2024年桂冠童书“百强名单”在天府书展上发布，天津出版传媒集团新蕾出版社《一词一世界》入选“百强名单”。该书是中国国家博物馆第一代讲解员、终身研究员齐吉祥为青少年量身打造的一本词汇溯源录，书中的内容贯穿中华文明五千年发展史。

　　博物馆讲解员被誉为“博物馆、纪念馆与社会交流的桥梁”，近年来随着“博物馆热”持续升温，社会对博物馆讲解服务的质量和水平也提出了更高的要求。作为中国国家博物馆第一代讲解员，齐吉祥从事博物馆讲解工作四十余年，亲历了中国博物馆事业的发展与变迁，接触了数以百万计的观众，他认为博物馆讲解员要主动承担起传播中国优秀传统文化的责任，让更多的人感受到传统文化的魅力。

　　●每个词语的发展演变

　　都呈现一幅历史画卷

　　《一词一世界》这本书精心遴选大众耳熟能详但古今含义已发生重大变化的词语，从博物馆中的珍贵文物入手，用生动、有趣的语言和深入浅出的讲述方式，将词语的发展、演变一一呈现。词语背后蕴含的历史文化知识，词语的产生和使用的场景，都在一个个小故事中被巧妙揭示出来。

　　在上世纪八十年代，齐吉祥就有了要创作《一词一世界》这样一本书的想法。齐吉祥说，他在中国历史博物馆“中国通史”展厅（中国国家博物馆“古代中国”展厅前身）讲解文物时，有时会涉及一些公众耳熟能详的名词，这些名词的本义与现今的语义之间差距很大，将其来源或本义与文物联系在一起后才令人恍然大悟，齐吉祥也由衷感叹词语背后博大精深的文化。

　　例如，由青铜器铸造引出“模范”两个字。 在做一个青铜杯子时，要先拿泥做一个杯子叫做“模”，但是有的“模”不能铸造，需要把“模”变成“范”。在“模”上贴泥而翻制成的外模或凹模，被称为“范”。制作青铜器，第一步是制“模”，第二步是制“范”，第三步是将“模”和“范”合在一起才能够浇铸。

　　再比如由贝币引出“宝贝”。在四千多年前交易是不需要用钱的，都是进行物物交换。伴随着时代的变化，大家就需要找一个标准物来置换，但是这样交换起来也不方便。人们还需要找更方便交换的方式，于是海边的海贝就成为最早的货币。因此，海贝衍生出一个词叫“宝贝”。本来“宝贝”是一种货币，但是现在衍生出贵重东西可以叫宝贝，小朋友也都被大人称为“宝贝”。

　　像这样的例子很多，受内容和时间的限制，在博物馆讲解工作中齐吉祥无法对文物涉及的名词充分展开说明，对相关知识只能点到为止，一些观众觉得意犹未尽，往往在讲解结束后，与他就一些词语的生成、使用、变化以及衍生的故事进行探讨。于是，齐吉祥萌生了一个想法：何不结合考古发掘、文物知识和历史典故，将这些词语做进一步的挖掘、梳理，既说明一个词是怎么产生的，又自然导出和它紧密相关的文物、历史知识，就像微缩景观小中见大一样，通过一个词，讲出一个饶有趣味的故事。这就是《一词一世界》的由来。

　　《一词一世界》这本书涉及的知识面非常广，创作难度很大。第一个难点在于选词有难度。因为是立足文物讲词语，所以既要讲物又要说词，讲的都应该是与文物有关的词语，从海量词语中选取合适的词并非易事。另外，为了增加可读性，作者还要尽量选取那些衍生了新含义，甚至跟原义有巨大差异的词。

　　例如“牺牲”这个词，涉及古代的祭祀制度。现在讲牺牲讲的是一种精神，而古代说的牺牲是祭祀天地时的羊、牛等牲畜。而这些牲畜毛色要一致，不能有一根杂毛，称作“牺”，不能有一点皮外伤，要把最好的给天地，称作“牲”。“牺牲”这个词就是这么来的。为了了解这方面的知识，让所书所写专业准确，齐吉祥向北京天坛公园原总工程师讨教了古代祭祀的规章制度。

　　人们都熟悉李白《静夜思》这首诗的第一句“床前明月光”。在做讲解员时，齐吉祥问了很多名小朋友，床前明月光的“床”是什么床？不仅小朋友们不知道，就连很多老师也不清楚。绝大多数小朋友说“床”就是睡觉的床。

　　其实，有一种解释为，这首诗中的“床”指的是井床。齐吉祥表示，在古代水井对人来说非常重要，由于人们要吃井里的水、要洗衣，所以需要到井旁边打水，水井旁就经常能够聚集很多人。有人看井边老有人，就把自家鸡和蛋拿来卖，还有的人把自家织的布拿来卖。所以中国最早交易的场所就在井旁边，市井一词就是源于此。后来人们怕脏水流到井里头，在井口周围筑起一个台，这个台就叫井床。因此李白诗中“床前明月光”，很大可能是作者走到村口，看着水井周围的光想到老乡们聚集聊天，才创作出来的。

　　齐吉祥介绍，这本书第二个创作难点在于，该书涉及的知识领域非常广泛，如建筑、冶金、纺织、农耕、酿造、天文、体育、绘画等，是实实在在的知识小百科。然而，其中不少知识，他自己一开始也是一知半解，缺乏积累。为此他一字一句认真推敲，为了弄清楚一个细节，常常翻书、查阅考古发掘报告到深夜，向行家求教更是必不可少的环节。

　　另外《一词一世界》在整体设计时，还考虑了词语之间的关联性，力求有系统性、有条理。齐吉祥说，如果没有相当的知识积累，就不会有十足的把握，凡是不确定、有疑问的东西他是不会写出来的。尤其是考虑到《一词一世界》这本书是给孩子读的书，更不能有错，所以创作时他慎重再慎重。

　　●有幸得到了众多著名专家指点

　　合格讲解员需不断更新知识库

　　作为中国国家博物馆第一代讲解员，齐吉祥亲历了中国博物馆事业的发展变革。1959年，齐吉祥成为中国历史博物馆（2003年中国历史博物馆和中国革命博物馆合并组建成为中国国家博物馆）的一名讲解员。刚进入博物馆，齐吉祥感觉就像掉进了一个“专家堆”里边。当时，有很多全国各地的专家来支援中国历史博物馆建设，其中有来自研究机构的，也有来自各大知名学府的。那时，中国历史博物馆的二十几位讲解员被分成了四个讲解小组，分别负责“原始社会与奴隶社会”“秦汉”“隋唐宋元”“明清”内容的讲解，齐吉祥被分配到“明清”小组。时任领导对年轻同志非常重视，每个小组都有一位专家负责给大家上相关的历史课。比如“明清”组，由中国人民大学的李华讲师，主讲明朝、清朝的历史。

　　齐吉祥在做讲解员时，有幸得到很多著名专家的帮助，使他快速成长起来。1959年，齐吉祥有幸与沈从文成为同事，沈从文曾多次带领他前往故宫参观，给他讲授书画、瓷器、丝织品等方面的知识。齐吉祥也经常骑车到东堂子胡同沈从文的家中，将自己不成熟的习作请沈从文指正、修改，来来回回，这样的请教有二十多次。由于那时候家里没有电话，齐吉祥也没办法预约，但沈从文平易近人，每次都是他一敲门，沈从文就立即请他进来，不管多忙都会停下手头的工作，用毛笔仔细修改齐吉祥的文章，一手小楷工工整整。

　　上世纪70年代，有一次中国历史博物馆为全国两会代表委员安排了专场参观讲解。齐吉祥站在隋唐展区入口迎接观众。大约上午10点，有一位个头不高、身穿风衣的观众走了上来，齐吉祥就迎上去给他讲解关于隋朝的内容，其中还指着隋朝时期著名建筑之一赵州桥的模型，进行了详细的讲解，讲解了大概半小时。当时博物馆内有一个休息室，代表委员们可以进去喝水、休息。齐吉祥陪同观众进去短暂休息，这个时候齐吉祥就问了一句：“您贵姓？”这名观众说自己是茅以升，齐吉祥一听吓了一跳，有些尴尬地说：“我给桥梁专家讲解赵州桥，这不是在关云长面前耍大刀吗？”茅以升笑了笑说：“你说得不错，讲的也没有错误。”齐吉祥连忙说：“我就会这几句，再多了我就不会了，您能不能给我深入地讲一讲？”茅以升很干脆地答应了，当时就留下了自己的地址和电话，说齐吉祥可以到他家去，给齐吉祥一些学习资料。当天晚上齐吉祥就骑车到了茅老家，茅老将五六页用复写纸写的赵州桥的资料交给齐吉祥，这些资料上还有茅老用钢笔改的内容。从这以后，齐吉祥经常到茅老家里请教。茅老搬家后，他还将新地址给了齐吉祥。

　　齐吉祥说：“这些专家有着真才实学，还非常乐于帮助青年一代，才使得我有了更多学习的机会，积累了丰富的文物知识。”

　　齐吉祥不放过每一个学习的机会，不断更新自己的知识库。在日常讲解过程中，他非常注重记笔记和卡片。比如当讲解跟“谷”有关的内容时，就会记录什么叫五谷、中国最早的五谷是哪些等资料。齐吉祥记得，他背诵关于中国水稻的最早种植时间，最开始是在七千年前的河姆渡，过了几年变成八千年前，而现在是一万年前。这种变化也体现了我们国家的考古发现与研究成果。像这样的事情，齐吉祥只要知道了就会赶紧拿卡片记下来。自制的读书小卡片塞满了一整个抽屉，战国、秦、明、清……按照年代存放，泛黄的卡片上，是蓝色钢笔字。齐吉祥说：“好记性不如烂笔头，写卡片一方面可以加深印象，另一方面也方便利用零碎时间随时记。”

　　齐吉祥要求自己每天要有8个小时阅读时间，在上下班路上也会拿出知识卡片，边走边背。在展厅工作时，齐吉祥每次等观众的间隙，都会从兜里拿出一张卡片进行背诵，有时候没有带卡片，就背诵展览陈列的说明。

　　知识和文化才是自己的底气，内心是一条丰沛的大河，才能从容不迫地给观众端一杯水。齐吉祥认为，博物馆讲解员这个岗位看似平凡，但对人的文化素养要求极高，不仅要讲博物馆藏品的价值、革命历史事件，还要讲文物背后的故事等，要“授业”更要“传道”。

　　●博物馆讲解是一种文化的传承

　　要让观众听得懂喜欢听记得住

　　在齐吉祥看来，博物馆讲解工作分三个层面：第一个层面是熟练背诵讲解稿；第二个层面是生动地讲述给观众；第三个层面，是因人施讲。比如，观众是大学生还是小学生，是老年人还是青年人，是国内观众还是外宾，讲解需求差别很大，要有针对性地进行讲解。

　　齐吉祥表示，首先要在知识层面充实自己，弄清楚是什么、为什么。有一次在讲解后母戊鼎的时候，讲解稿就4句话：“商代的后母戊鼎，重875公斤，商王为祭祀母亲铸造的，反映了商代高度发展的青铜制造工业。”有观众问，为什么叫“后母戊”，“后母戊”这3个字在哪里？他没法回答，齐吉祥逐渐意识到，光背讲稿上的东西远远不够。与观众不断互动的过程，也是齐吉祥下大功夫不断学习、积累知识的过程。

　　“怎么讲观众才能听得懂、喜欢听、记得住？”齐吉祥不断摸索，形成了因人施讲的独特风格，如今因人施讲已成为博物馆界的共识。在给小学生、中学生等讲解时，齐吉祥都会根据孩子的年龄有针对性地进行内容讲解，为了能讲解得更生动，他每年都要自费购买学生的历史课本并进行研究，找到课本内容与博物馆内容交叠的部分。比如，课本上有些图片是博物馆里有的，半坡遗址中的房子、秦始皇画像等在历史课本第几课第几页，齐吉祥对此都了如指掌。每当有初中生来，他都会先询问老师历史课讲到了第几课，讲到展厅里与课本相关的文物时，就会根据课本内容进行拓展，讲一些学生们感兴趣的内容。

　　在工作中与很多师生交流，齐吉祥发现，很多中学历史老师的历史知识比较扎实和深厚，可是明显欠缺文物知识。文物和历史是密切相关的，于是，齐吉祥着手向各地的历史教师讲授文物知识，足迹遍布我国30多个省份。

　　有一次，齐吉祥给几十名历史老师讲隋唐时期文物的知识。他讲中国唐朝时发明的曲辕犁，不仅有图片说明，还讲解曲辕犁的工作原理。他讲唐三彩，特别讲了唐三彩是陶器不是瓷器，介绍陶与瓷的区别；讲唐三彩的“三”不是三种颜色，而是多的意思；讲唐三彩虽然漂亮，但是随葬品，作为屋里的摆设是清朝以后的事情了。齐吉祥的讲座非常专业、生动，与日常教学衔接紧密，受到老师和学生的欢迎。

　　齐吉祥说，有一次接待的德国专家是专门研究针的，这位专家在博物馆看到中国山顶洞人的骨针，就希望齐吉祥讲一讲中国早期的钢针，那个时候齐吉祥还不知道中国汉代就有钢针，于是就介绍了北宋刘家功夫针铺印制的广告，这个广告上有“收买上等钢条造功夫细针”字样。德国专家看了以后，惊讶于八百多年前中国人就懂得用印刷的方式去做广告推销针，说他还要来，要送齐吉祥一本书，来继续讨论。后来，德国专家第二次来博物馆参观，特别送给齐吉祥一本书。

　　此外，齐吉祥认为不同的观众有不同特点，所以他一直坚持做观众调查。他每次给观众讲解完以后，都要跟观众聊一聊，然后写一个卡片，上面记录今天接待的观众情况和交谈内容。下班以后，齐吉祥会整理这些卡片，去体会、总结观众的特点。后来他还总结出了一套统计整理方法：给谁讲、讲什么、为什么、怎么讲。对于怎么讲，齐吉祥往往还要多一些思考：怎么讲观众能听懂？怎么讲观众喜欢听？怎么讲观众能记得住？

　　齐吉祥回忆：“我到中国历史博物馆后，最开始对历史、文物都不懂，完全是服从分配，甚至还羡慕被分到中国革命博物馆讲李大钊、刘胡兰的同事。随着讲解工作的深入，我感觉到这份工作有价值，能够传播历史文化。后来，大部分同龄的同志因为年岁大了，就转到了其他部门，继续做讲解员的包括我在内就俩人。”那时候他不仅不想转行，还遇到过两次做馆长的机会，但是他都毫不犹豫地谢绝了。

　　齐吉祥一直在为了“把博物馆事业推上去”而努力，近几年他还尝试在新媒体平台上跟大家分享文物故事，一开始不适应新媒体，写文章或讲解词一写就是一两千字，后来他发现新媒体上的读者或是观众喜欢“吃快餐”，所以长话要短说，设法将最精华的最吸引观众的内容告诉大家。如今，为了推动文物的活化利用，推进文明交流互鉴，耄耋之年的齐吉祥还坚持在自己能力范围内发挥余热，在《一词一世界》这本书出版后，他计划将书中所写的五十个故事讲一遍，录制音频视频，这样孩子们拿到这本书的时候，不仅能够看到文字和图片，还能够感受到“作者在讲故事”。