文学上有很多的术语，比如“虚构”，这是个很专业的词汇，大多数人都知道其中的含义。很多电影的开头都会有这样一句字幕“本故事纯属虚构”。虚，就是虚无，没有，构，就是构建，就是想象力。

　　人们普遍认为，小说是虚构的故事，而另外的常见文体散文是不能虚构的，散文要写真事和真情实感。叙述真实故事的散文，既然讲的也是故事，那本来和小说已经比较接近了，小说是“假事”，散文是“真事”，如果散文可以虚构，那不就是小说了吗？有人认为，如果散文可以虚构，那这里的虚构就是在说谎。

　　再进一步，如果讲散文可以更自由和直接地表达作者自身的情感，那报告文学、纪实文学这样的文体承担的责任，更应该是真实社会生活的反映，对所描写的真实人物和事件不能拔高和矮化，对于细节也不能编造。那么，哪怕是报告文学，毕竟也是一种创作，如果为了写作的需要，如果不涉及事件的成立与否，把本来发生在上午的事实移植到下午；写旧体诗，为了格律上平仄的需要，明明想写云，结果改成雾；为了烘托人物的情感，把事件的背景由阴雨天写成旭日东升的艳阳天，这些处理，可以吗？

　　这样的问题也很难有一个标准答案，因为写作的标尺掌握在写作者的内心。没有一个写作警察去监督作家写真实故事时是不是进行了虚构。

　　我的看法，不论是散文还是相近文体的报告文学，既然被纳入文学艺术的范畴，就有虚构的可能。所谓“来源于生活，高于生活”，怎么就“高”了呢？就是因为运用了文学的手法，文学的手法最直接的方式就是修辞方法，修饰就是创作，应该也是虚构的范畴。不仅文学，所有的艺术形式可能都要有虚有实，没有虚实结合，就没有艺术之美，呈现出来也一定不够好看。

　　有种相对新的文体叫做“非虚构”，其实也不新了，很多年前就出现了。非虚构写作可以看做是散文的分支，至少在鲁迅文学奖的评奖中，非虚构并不单独设项，就是以散文的名义进行评奖。对比传统意义的散文写作，非虚构写作更加强调真实性，更强调社会性研究和批判的力量，从这一点上来看，非虚构和报告文学很接近，但文学界也有共识，就是非虚构更强调文学性，而报告文学应该是一种纪实呈现，并且有接近新闻的时效性，可以更快速地反映真实发生事件的图景。

　　“非虚构”本来就是一种否定的语式，如果在“非虚构”里虚构了，那就是在“不是虚构”中进行虚构，好像不仅可笑，而且更值得指责。但前面又说了，非虚构文体还强调文学性，所以话又说回来了，我的观点是，只要有文学性，就不是纯粹社会学调查报告，虚构不是作假，虚构是叙述方法的一种。这样看来，非虚构文体只是比较拗口的阶段性提法，即使是非虚构，也会有虚的成分，没有虚，就映衬不出实。

　　还有“非虚构小说”有合理性但也更近乎荒唐的说法，小说二字一旦说出，那就是虚构，不虚构的小说，那就不是小说了。但也可以这样去理解，比如历史小说，很多人是拿《三国演义》当作历史来看的。《三国演义》虚构的故事成分其实非常高，有很多小说写的可能基本上忠于历史事件，但也必然写了人物内心、写了生命对于五彩斑斓世界的体验，如果不是能钻进别人肚子的孙悟空，写别人的内心想法就是想象，哪怕是合理推导也是虚构无疑。

　　以第一人称“我”出现的散文叙述，更应该接近客观真实，人还是难免有避重就轻的倾向，会对自身进行美化，这尤其应该注意。而哪怕是为了文学性和情节叙述的需要，也要把握好虚构的尺度，因为虚构是虚构，而说谎是说谎。虚构是用于文学之美，而说谎是道德问题，和文学无关。