张伯苓、王会共同创作的《渠阳乡情》诗配画长卷共四卷，长达60多米，从最初看到现在，一直让我感到震撼和亲切。我出生于宝坻，8岁时随父母搬到市里来了。看到这幅诗配画长卷的内容，感到他们画出、写出了我记忆中和思念的东西，画出、写出了包括宝坻父老乡亲在内的天津民众的珍贵记忆。所以这幅长卷不是一般的乡情展示，而是从历史维度、内容维度，从童趣到农事再到风土人情，直至文化等多方面描写乡情。其描写乡情的高度、深度、广度，给人印象深刻。它把我们往日失落的记忆和梦幻中的想象重新召唤回来了，这是非常切合时宜的创作。

　　在中国绘画发展史上长卷很多，但真正表现民俗的诗画长卷很少，张伯苓、王会创作的这幅长卷是颇有创意的佳作。这幅长卷巨制，堂庑宏阔，气势磅礴，就表现农村风俗来看，在天津画坛上是首次。我们从美术史上看到一些现象，比如有些本不是美术界的人士，由于多年艺术积累和感情修炼，第一次创作就能达到非常高的程度。看起来很例外，其实有必然性的因素。所以艺术创作最终还是创作者本身的修炼。真正起决定性作用的东西，不是什么职业或职称，也不是什么样的身份，最重要的是创作者的修炼程度。创作者修炼程度够了，艺术创作自然成功了，这就是艺术的天籁。这种民族文化的天籁，也是时代之音。什么时代出现什么绘画，出现什么人物，这是艺术史的必然现象。所以我认为这幅诗配画长卷，无论从非遗的角度，还是从艺术创作的角度来看，都是一个突破，值得欣赏、品味和研究。

　　我从四个方面谈这幅长卷创作的价值。

　　第一方面是此幅长卷具有珍贵的认知价值。它非常真实地描绘了上世纪五六十年代宝坻农民、农业、农村的真实情景，是两位作者亲历、亲见、亲闻的史实，形象生动，内容真实，环境真实，情感真实，充满了大真气象。在艺术创作上达不到本质上大真境界，就不能引起人们的共鸣。这种情景是大真之境，在感情上是大爱之境。这不仅仅是爱自己，也不仅仅只是爱一个地方，而是爱朴实的农民、朴实的农村。此幅诗配画长卷场面宏大，人物众多，诗词60多首，王会配画上百幅，内涵非常丰富，是对我们天津宝坻上世纪五六十年代实情实景最可信的艺术记录，非常具有当年天津地区农村风俗文化的特色，因此它能够保留，也能流传。所以这幅长卷不仅具有珍贵的认知价值，也具有其必然的历史价值。

　　第二方面是此幅长卷具有深刻的教育价值。长卷的内容充满了正能量，非常准确深入地描绘了新中国成立初期宝坻农村、农民的真实情景，反映了当时农民质朴、勤劳、乐观和奋发图强的精神面貌，表现了当年天津农民主人翁的幸福感、自豪感和责任感。每首诗每幅画都体现出热爱家乡水土、热爱新中国的家国情怀。视野开阔，胸怀开阔，颇具时代风采。譬如“担水”诗写的是：“一条竹扁两只桶，日常生活亮彩虹。舞动乡愁云和月，走在村野天地中。吃苦受累寻常事，家国担当乐融融。”一位农村姑娘在田野间挑水，引出生活中的彩虹和家国担当，而且挑水时颤悠颤悠的竹扁担，能舞动乡野中的云和月，这是多么高雅的诗境，多么富有诗情画意的时代风采。这种特定时期、特定地域、特定情感都是从两位作者的心灵深处自然流淌出来的，这种源自内心深处的真实感受，对于观者的教育和感染是难以忘却的。

　　第三方面是此幅长卷具有很高的审美价值。主创作者张伯苓对宝坻的人情世态、一草一木、乡村父老都有深厚的感情和丰富的感悟。画家王会在创作中也极为认真负责，每个人物的服装和表情，乃至具体场景的细节，都力求符合当年的真实情况，弄不清楚的地方就及时向前辈请教，决不图省事随便编造，更不能自欺欺人，而是从各方面达到历史事实的准确性，用自己的真才实学、真心实意，进行有深度、有高度和有温度的艺术创作。所以这幅长卷有鲜明的艺术个性和地域特征，在描绘乡村童趣和农事的同时，也展现了宝坻的四季风光，如潮白河、箭杆河、窝头河、蓟运河等河流的美景，特别是表现农民的娱乐活动及过年过节的欢乐心情，让整幅长卷充满了热爱之情、浓郁乡情和审美意趣，非常具体、传神和生动。

　　另一方面，这幅长卷更为可贵之处，就是作者能够从中华文化的高度去表现昔日农村的风俗民情。值得一提的是，长卷中展现了四位有名有姓的具体人物，即浩然、董湘昆、马季和赵丽蓉，他们都是从宝坻走向全国、走向世界的优秀儿女，是宝坻风土乡情培育出来的文化人物。这幅长卷印证了宝坻风土的地灵人杰，也印证了我们津派文化深厚的底蕴和巨大的潜能。

　　（张伯苓主创、王会配画《渠阳乡情》诗配画长卷近日已由天津教育出版社出版）