作为纪实文学作品，本书的文学价值体现在纪实性与文学性的有机融合，以及在叙事手法与主题表达上的艺术匠心。作者运用散文式的笔触，以细腻生动的文字，勾勒出阳早、寒春从延安到各地农场的六十年风雨历程。例如阳早写信向母亲赞扬陕甘宁边区干部的片段，使纪实内容充满了可读性与感染力。

　　樊国安的作品立足于扎实的史料研究。他不仅大量研读文献，更注重实地走访，获取鲜活的一手素材，在确保真实性的基础上，避免了平铺直叙的史料堆砌。在本书写作过程中，作者追寻阳早、寒春的足迹，深入延安光华农场、西安草滩农场等地实地探访，广泛搜集资料、访谈相关人物。同时，通过“书香世家二百年”等章节，追溯二人的家庭背景与家风传承，从其成长根源阐释他们崇高品格的形成，为深入他们的精神世界奠定了坚实的事实基础。

　　本书的文学艺术特色主要体现在以下几方面：

　　一是纪实性与真实性。作者查阅大量资料，遍访阳早、寒春生前工作与生活过的地方及相关人物，以非虚构手法，真实、系统、完整地还原了两位主人公的生活细节与精神风貌，具有较高的文献价值。例如在“宝塔山下结良缘”一章中，作者如此描写：这对美国青年情侣徜徉于雄伟的宝塔山下，漫步在清澈的延河岸边。他们的目光久久停留在宝塔山北麓崖壁上——宋代名臣、曾任延安知府的范仲淹亲笔所题“先忧后乐”四个大字下，凝神静思，频频颔首；他们驻足于中国共产党领袖毛泽东题写的“实事求是”石刻前，默思良久，细细体悟其中深意；他们还瞻仰了光华农场附近的杜公祠，一同轻吟这位诗圣的千古名句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”……此时此刻，两人仿佛与这位中国诗人推己及人的济世情怀及对社会公平的追求，产生了强烈的心灵共鸣。

　　二是散文笔法与生动叙事。作品采用散文笔法，文字生动细腻。如描述阳早在延安努力学习汉语，热情致信母亲，称赞边区政府干部“彬彬有礼，谦恭热情”等内容，使纪实叙述充满感染力，让读者如临其境，真切感受到人物的情感与生活场景。

　　三是人物形象的立体塑造。书中不仅突出了阳早、寒春作为科学家的专业精神与工匠品格，还通过细节深入挖掘他们的精神世界。如借助寒春坚决反对在牛奶中掺水出售的小事，展现其纯粹无私的品格；同时梳理二人的家庭背景，从多个维度呈现其性格的养成。

　　四是历史与现实的交织。作者以阳早、寒春的人生历程为线索，将他们的个人经历融入中国的革命、建设与改革历程中，使读者通过二人的故事看见时代变迁，作品因而具有深厚的历史底蕴与现实意义。例如，在“尾声——魂归陕北黄土塬”中，樊国安以深情的笔触写道：阳早、寒春生前常说：“我们是陕北人，陕北是我们的第二故乡。”的确，住窑洞、说陕北话、喝小米粥、吃陕北馍，已成为两位美国老人难以割舍的习惯。依照二老魂归陕北黄土塬的遗愿，子女将他们的骨灰撒在了陕北黄土高原的最高处——三边牧场辽阔的草原上，让他们回到在中国养牛生涯的起点。2010年6月21日，在这片草原上，孙女吉娜眼含热泪，用陪伴祖母寒春一生的那把提琴，奏响了深沉而悲壮的陕北民歌《东方红》与《黄土高坡》。琴声悠扬壮美，飘荡在绿色的三边草原，回响于浩瀚长空之中……

　　五是国际视野与人文情怀。作品聚焦两位美国专家在中国的六十年，展现了中美人民之间的友好情谊，以及超越国界、种族与民族的共同精神追求，体现出宽阔的国际视野与深厚的人文关怀。本书立足于跨文化背景下的个人叙事，以文学笔调呈现二人超越国界的理想追求与情感联结。作品并未刻意渲染文化冲突，而是通过生活化的场景，展现文化之间的理解与融合，既丰富了跨国题材纪实文学的书写方式，也为以温情叙事传递人文价值提供了参照，使跨文化交流的主题更易引发读者共鸣。

　　应当看到，在新媒体时代，传记文学亦可超越传统文字形式，尝试与影像、网络等多种媒介结合，以更生动、直观的方式呈现人物与故事。总之，樊国安的《跨越大洋的追求》通过深入的“灵魂书写”，不仅生动展现了阳早、寒春丰富而崇高的精神世界，也为传记文学的创新发展提供了宝贵经验。