对话人：

　　罗海燕  天津社会科学院文学与文化

　　研究所副研究员

　　杨建楠  本报评论员

　　历史文化是城市的灵魂，赋予城市独特的底蕴与魅力。盘活用好文化资源，拓展消费场景，丰富消费业态，聚人气、汇商气，城市发展活力更足。

　　杨建楠：有人说，只有传承历史韵味、坚守文化品位的城市才是具有蓬勃生命力的城市。您认为，文化资源的活力与城市发展活力之间有着怎样的关系？

　　罗海燕：文化的独特性决定了城市的独特性。对高楼林立的现代化城市而言，千城千面，靠的正是城市各具特色的历史和文化底蕴。城市独特的风貌建筑、市井习俗，乃至方言土语都属于文化资源的一部分，它们既塑造着一座城的外在颜值，又涵养着其精神气质。如果把城市看成一个有机生命体，想方设法激发这些文化资源的活力，也是在推动产业焕新、城市更新。以文化之“活”激发城市之“新”，不只是对一座建筑、一段历史、一种传统技艺的激活，更是以此为契机，提升城市的业态、功能、品质，为城市发展创造多元可能。从这个视角看，文化资源“活”起来，城市发展就会跟着“燃”起来。

　　杨建楠：让文化资源“活”起来，是盘活的过程，也是求新的过程。拓宽“盘什么”的边界，不给资源设限，用新视角去挖掘文化家底；丰富“活”的路径，对业态、场景不断创新……多角度、多层面把握好“新”，才能做好“活”的文章。

　　罗海燕：是这样。文化无处不在，盘活文化资源这道题的解法也有很多种，关键要打开视野，活跃思维。可以“老题新做”，把既有的资源重新挖掘整合，为城市打造新的吸睛点。津南区的小站稻、武清区的豆腐是历史悠久的土特产，相关部门从文化的视角重新挖掘这些土特产，建立了专门的文化展览馆、文化体验中心等，这就是生动案例。也可以“借题发挥”，与首发经济、会展经济等结合，为文化资源的活用延伸更多新场景。前不久，天津推出“市民走进达沃斯”活动，以展会为载体让居民体味到了津派文化的底蕴与天津的城市活力。还可以“小题大做”，在大消费、大文旅、大商贸观念下，涉及文化资源的工作不只是文旅部门来做，各领域、各部门都身在其中，都可以积极参与、协同配合，为资源的活用提供新视角、新路径。

　　杨建楠：旅游是文化的重要载体，如今非遗游、津派文化游大受欢迎。许多人借“游”体味天津的历史文化。在推动文旅商贸深度融合中，应如何为景点、文旅产品注入“文气”，经得起游客细品？

　　罗海燕：有人说城市是文化的容器。有了文化的注入，城市这个“容器”才有了灵魂和内涵。很多人没来过天津，但一说到煎饼馃子、相声立刻就会想到天津，这就缘于津派文化中饮食文化、演艺文化的魅力。由此可见，文化生动塑造着城市形象，让城市更可亲、更动人。但注入“文气”不是一股脑把文化强塞进来，而是要注重差异性、本土性。“文旅+”也好，“+文旅”也好，关键在于加出特色、加出新意，让文旅产品既保留文化的原汁原味，又因新场景新业态而新鲜有味，这样才能经得住人们去看、去问、去品。

　　杨建楠：文化是无形的，不能与城市空间、业态等载体割裂。越是与城市、与生活相融合，文化资源越是充满活力。

　　罗海燕：是的。文化资源与城市、与现实生活的关系就像鱼离不开水那样紧密。当城市与人文相互滋养、相互赋能，文化资源才能获得更强的生命力。文化千变万化，但归根到底还是要落在一个“人”字上。前不久，五大道有了步行街，全长360米的步行通道串联起民园广场与五大道公园，“没车，好走”的新体验让人们得以沉浸式游玩，也使五大道的历史文化更加深入人心。以新模式、新体验重塑居民、游客与文化资源的互动关系，让文化融入城市的“呼吸”，当群众有了深切的文化获得感，文化资源这条“鱼”在城市的发展浪潮中自然能游得更远。