《山海流》是一册游记散文。随着尹学龙的脚步，伴着他简省、不拖泥带水的笔触，以及点到为止、留有余味的情绪传递，在纸页间，我成了他同行的伙伴，着实开了眼界。

　　“这时觉得所有的河水都向脚下汇聚，以更快的速度向前飞奔。地势开始向下倾斜，一种无形的力量推着地上万物向前冲，大地也开始流动，脚下似乎站不住了。抬头一看，奔腾的咆哮的河面在前方数十米处一下子跌落不见了。却听到无数闷雷似的声音从下面蹿上来，响彻云霄。”有声有感，有确凿有未知，在好奇心与速度感的带领下，这样的书写扣人心弦、引人遐思。“蓝光的色彩又闪亮起来，变成一片片清纯艳丽的湛蓝，像是汇聚了千年冰冻之气，发散出超凡的魅力。它是在抵御还是在招揽紫光？紫光毫不犹豫，紫色中迅即涌现出大量红色、橙色，源源不绝的光和热从中喷发出来，飞快地向蓝色地带猛扑过去。”造化之神奇，以及与之相关的众多细节，被尹学龙用一部独特的“相机”捕捉，在字里行间显影、成像。

　　品读此书，如同坐于对面听尹学龙讲他行走的故事，群山万壑、古往今来均被他的内心包涵、蕴藏着。这是思绪的无穷、亦是胸襟之博大。尹学龙不只是书写行经之千山万水、眼里之风朝雨夕，他还追溯与某地有关的历史，或神秘莫测、莫可名状，或曲折离奇、令人慨叹，或极尽变化之可能，充满奥秘。

　　除却肉眼可见的风景，更重要的是，尹学龙还勾勒双脚踏足之地的精神特质。哈瓦那附近的瞭望山庄，对海明威来讲是极为重要的地方。在这里，他于数千册藏书中悠游不已；在这里，他曾肆意射杀鲨鱼；在这里，他用8周时间完成了《老人与海》。可以说，这位被读者广泛喜爱并推崇的美国作家，把卓绝的生命力与创造力留在这里。这是包括尹学龙在内的读者不远万里到此的根本缘由。于此，海明威的魅力已经超越他的作品，成为独特的存在。很显然，《追踪海明威》不仅是地理上的追随，更有精神上的勾勒，小说家的蓬勃气息得到既高度又浓缩的积聚与升华。

　　这就是尹学龙笔下的风土人情。他笔下的雪山、溶洞、珊瑚海不仅具有地理学术价值，更有人物传奇，有人与自然的情感交织，洋溢着浓厚的人文气息。多少人的“到此一游”只是浮皮潦草、泛泛而谈，所谓看风土，观人情，风土，他们看见了，人情，他们却未有机会亦不愿深入其中。现代人之游玩，大多可归入此类。尹学龙则不是，他是深度游玩。这固然与所费时间之长、精力之多有关，更与思考是否深入有关。

　　从山水之间的行走，转身到书桌前的动笔，是由人群中抽身离开进入一己天地，是从热闹转入宁静。这是思绪之沉潜。尹学龙的游记散文写作，是先动后静、动静结合的成果。唯静，方能欣赏梅里雪山的美。“此刻正当中午，阳光灿烂而又火热，什么也不干，就坐在窗前，仰望着那雪山过了整整一个下午。”唯静，方能于博瓦隆海湾中游泳时拥有极致的享受。“清澈透明的液体漫过全身，在肩腰之间旋转，仿佛感触到青藏高原的冰雪洪流在印度洋奔腾万里，经赤道阳光照射，已脱胎换骨为暖流。又仿佛躺在一张宇宙的地毯上，随丝绒的波涛轻轻摇起蓝天、白云和太阳。”如果要从这本散文集中寻找一个高屋建瓴、提纲挈领的句子，当属《醉在普达措》中的“我喜欢这种与大自然独处的感觉。”与大自然相处，可摈除尘世的喧嚣与浮躁，可打开无穷通道直达自然最神秘之地。

　　走笔至此，不得不提及尹学龙简省的行文风格。他的内心是热烈的，他的文字是冷静的，二者并不冲突。若无热烈，何来一次次的重新出发？若无冷静，何以把眼中所见、心中所感以最大程度的本真呈现给读者？这不是他的特意为之，而是多年以来的行文风格。把风景的壮阔与斑斓，一五一十地告诉读者，至于读者心中会泛起怎样的波澜，作者岂能代劳？关于散文写作，孙犁先生有这样的观点：“第一，散文在内容上要实；第二，散文在文字上要简。”正如尹学龙在《跋》中所说：“特别是他人没有发现或到达的地方，旅行者用平实、准确的文字传达自己在现场的所见所闻所思，读来如亲历其境，鲜活生动；若干年后，又是活的史料，具有不可替代的作用。”