24日，天津城市文化本质与特征专家研讨会在天津大学冯骥才文学艺术研究院举行。冯骥才邀请我市专家、学者、作家、非遗传承人等会聚一堂，围绕“天津城市文化的构成与特征”“京津沪城市文化性质比较”“津派文化的优势”“天津城市文化景观与标识”“天津的城市精神与文化形象”等话题畅所欲言，凝聚共识。

　　原市政协文史委副主任、天津地方史专家方兆麟认为，探讨天津城市文化的构成与特征，须从天津城市形成与发展全过程来考察。他认为，从天津城市发展的轨迹看，1949年前天津的文化大体经历了3个较大阶段。第一阶段是农耕文化发展阶段，大约从金元时期到明朝后期。第二阶段是绅商文化的发展，大约从明朝后期到天津开埠前。这个时期随着外来人口，尤其是商人的不断增多，各种文化在天津汇集，特别是随着漕运而来的南方文化不断润泽，天津出现南北文化全方位融合的现象，使天津文化呈现出既有北方粗犷大气豪爽的特点，又有南方温婉文雅圆润的特点。第三阶段是天津开埠后市民文化快速兴盛的阶段。并非此前天津没有市民文化，而是这个阶段市民文化快速发展升温，至今仍有较为深刻广泛的影响。

　　市档案馆编辑研究部副主任周利成比较了津派文化与海派文化的形成，分析了津派文化的核心。他认为，开放包容是津派文化的核心，并建议天津打造期刊《津派》，作为研究津派文化的阵地和平台。天津师范大学地方文献研究中心主任王振良以“山水相映、雅俗共赏、中西合璧、古今交融”概括天津文化特色，希望大力挖掘和宣传天津的雅文化。

　　市作协副主席闫立飞从时间、空间维度解读了天津城市文化的构成与特征。他认为，从时间维度看，天津城市文化大致由近代文人诗词文化、现代市民和商业文化、当代工人文化3类构成。从空间维度上看，天津作为由卫而始、由漕运而兴、因开埠而大、因工业而强的依河傍海新兴北方城市，城市文化面貌驳杂多样。天津城市文化总体特征明显，首先，从外表来说，天津具有得天独厚的优势性，有河有海还有近代各种建筑，古朴、洋气、大气、精致且具有高度亲和性。其次，从地理面貌来说，河与海在天津的交汇，让城市总体上具有海洋性文化特征，开放包容性和韧性较强。第三，从市民性格面貌来说，历史上虽然居民由各方会聚而来，但长期积淀形成较为稳定的群体面貌，家国观念较强。

　　天津社科院历史研究所所长任吉东分享了关于天津城市文化定位的思考。他表示，文化是城市发展之“魂”，文化定位则是引领城市建设发展的精神之“源”。界定天津城市文化定位，应从天津城市的自然风貌与地理特征、空间区位与区域功能、移民人口与阶层成分、社会生活与风俗习惯、时代演进与历史进程5大因素来考察。天津文化源自河海、铸于畿辅、融于五方、养于生活、塑于时代，由此可初步界定天津城市文化定位为：多元包容的河海文化、忠诚担当的畿辅文化、融通和谐的多元文化、乐观豁达的大众文化、引领时代的创新文化。5种文化有机结合，相互补充，相互促进。其中，河海文化是根脉，解释天津文化从何处来；畿辅文化是灵魂，决定天津文化向何处去；多元文化是源头，回答天津文化因何而成；大众文化是形体，彰显天津文化为何而就；创新文化是精神，凸显天津文化动力何在。

　　冯骥才提出，要站在宏观和历史的高度来看城市文化特征。城市文化特征关乎历史文化，城市历史文化也是一种活着的遗产。他认为，天津是一个兼容并包的城市，城市面貌中西合璧、争奇斗艳，文化雅俗共赏，本土特色鲜明。他总结了代表天津城市文化特色的三岔河口、古文化街、五大道、杨柳青古镇等12个板块。他表示，如何将这12个板块有序组成天津整体的文化特色形象，有许多事情要做。他提出两点建议：一是要有自己的城市名片，二是调动百姓参与评选城市名片，以此唤起乡土情感，让百姓参与到城市文化的传承中。