天津乡贤李叔同，是中国新文化运动的先驱者，在中国近代文化发展史上久负盛名。李叔同出生于天津官宦富商家庭，自幼受到良好的家庭教育与文化熏陶。优渥的生活环境并没有让李叔同满足于此，止步于此，他饱读诗书，追求超越物质享受的更高境界，一生绚丽至极又归于平淡。

　　李叔同提倡节俭，一生惜福，这不仅是他秉持的生活态度，更被他视为一种高尚的情操。他晚年在厦门南普陀寺讲演时曾回忆，幼年时父亲请人写一副对联，挂在天津家里的存朴堂大厅抱柱上，上联是“惜食惜衣非为惜财缘惜福”。当年哥哥时常教他念这句子，让他从小熟记在心。母亲也常常嘱咐他，穿衣服当时时小心，不可损坏或污染。因此，李叔同从小穿衣饮食都十分在意，就是一粒米饭，也不敢随意糟蹋。五岁那年李叔同的父亲去世。七岁时，他练习写字，拿整张的纸乱写，母亲看到就正颜厉色地教导他：“儿有多福，汝父在世日，虽盈寸纸条，未尝浪费。”母亲告诉李叔同，他父亲在世的时候，别说整张的纸，就连寸把长的纸条都不会浪费。

　　因为有这样的家庭教育，李叔同一生爱惜衣食，出家以后，依然保持着这样的习惯。他出家24年，棉被、洋伞等生活用品多是出家以前所用，身上的僧衣，脚下的鞋子都要穿十多年，有破烂的地方，请人用针线缝缝，仍然同新的一样用。信众送他好的衣服或别的珍贵之物，他大都转送别人，除生病时吃一些好的食物，从不随便乱买好东西吃。

　　学生丰子恺请老师写字，李叔同写完还要把剩下的宣纸奉还，只将裁下的纸条留着备用，一点也不浪费。好友夏丏尊用大白菜等家常素菜招待出家后的李叔同，他认真地吃菜，用筷子夹菜时郑重的神情，令在场的人见之动容。夏丏尊见李叔同拿一条破旧的毛巾从容地去洗脸，忍不住要给他换一条新的，李叔同却推辞说：“哪里，还可用。”在世俗人眼中，也许李叔同过于自律，过于清苦，而把一辈子活成两辈子的李叔同，却将清苦幻化为另一种富有的人生。

　　李叔同的节俭，绝非贫困所迫，而是一种修为，其中蕴含着大智慧。他不以物喜，不为物役，主张纵有十分福气，也应只享用其中两三分。他还进一步主张，如果能够将自己的福气分享给大众共同享受，那就更好了。

　　李叔同的惜福故事，在当下仍有现实意义。勤俭节约，杜绝浪费，尊重大自然的造化，尊重人类的劳动成果，懂得珍惜，知道节制，乐于共享，方得永续，这是智慧更是文明。