寇梦碧先生生于1917年，名家瑞，字泰逢，号梦碧、梦碧老人，斋号亥灵胎馆、六合小溷，天津人，曾任天津崇化学院讲师、天津教育学院教授、天津市文史研究馆特约馆员、天津老年诗词研究所所长、天津诗词社首任社长、中国韵文学会首届顾问、中华诗词学会首届顾问、梦碧词社社长、梦碧后社社长。他毕生治词，有《夕秀词》四卷、《六合小溷杂诗》一卷，主持津门吟坛五十余年，赢得“正宗雅词在天津”的广泛评价。先生与张伯驹（号丛碧）并称“双碧”，与朱庸斋有“南朱北寇”之称。徐悲鸿、张伯驹及叶嘉莹诸先生对他都给予高度评价。陈机峰先生说他“倚声抵死为生计，天水悠悠一碧存”。张牧石《夕秀词跋》说：“其取径之高，用力之勤，纵观当世津门词坛，舍先生其无二人。”

　　寇先生博学多才，经史道藏等无不涉猎。诗宗黄山谷、陈散原，远师晚唐李义山，诗作亦“颇见巧思”，令人“回肠荡气”。他的词有沉郁的寄托，又着意新奇，绵密清丽，意境深远，平生填词逾千首。1943年26岁时，他在津倡立并主持梦碧词社，出版《梦碧词刊》十期，提倡雅正词风，以南宋吴梦窗、王碧山为宗，从此“梦碧”二字风行词坛。梦碧词社坚持活动了五十余年，这在文人结社的历史上是极为罕见的，同时及前后的诗词组织都不能与之相比。笔者与寇先生相识是在上世纪70年代，主要是和先生谈梦碧词社和寇先生对诗词的认识。

　　对写诗填词，寇先生主张“情真、意新、辞美、律严”。这是他积多年的实践，经过深思熟虑后提出的符合时代精神的创作标准。先生认为：所谓“情真”是说作品要在真实生活的基础上写景言情，写出自己的真感情；“意新”是指思想内容新，也就是要立意新，同时“面”也要新，要自出新意，切忌浮泛。追求立意新颖，不落俗套。陈言务去，是诗词家永久的课题。出于性灵与学识新奇的意境乃为诗中上乘。新者，初次出现，未有人道也。奇者，不寻常、罕见、出人意料也。有新意象，不奇自佳，寻常意象，写得奇亦佳。要有所寄托，有寄托意蕴才能深厚而丰富。“辞美”则是以巧妙的艺术构思、美妙的语言、深远的意境给人以美的享受，求深婉才能不浅薄而率直。追求新意境是一个永恒的课题，而含蓄寄托是吟咏之道尤其是词的根本家法。遣词造句追求用词的精美工致和琢句的典雅。“律严”是讲究音韵格律，诗词定要有音乐感。诗词是成形的，如果不讲格律便和不成形的一样，所以格律音韵不可不讲，更不可乱来。宋人吕大防论杜诗，谓其少而锐，壮而肆，老而严，说得不错，这是诗人成功之后的结论，如果谈到成功之前的，则顺序恰恰相反，不严则不足以为肆，不肆则不足以为锐。

　　关于真、新、美、严，寇先生在他的诗词文章中说得尤为透彻。他说：“夫水楼赋笔，几换斜阳。词固当因世而异。”“苟无新意，何以作焉。”（《夕秀词序》）他还说：“江山风月，无代无之，诗人下笔，易蹈陈言；若以今人之心体物，则山川风月，自与古异。”“荒艳幽怪，固有违诗教，然既非古人所历之境，自非古人所为之诗，此差堪自许者。”（《六合小溷杂诗》序）他倡导雅正词风，摒弃粗率词风。他说：作词要情真意新，但绝不可忽视对形式的刻意追求、词句的优美和格律的严谨。由于六朝以后，人们鄙薄藻采之美，讥为卖弄辞藻。殊不知“文”之初义，就是色彩和纹理。无辞藻之华采，谈什么“文采风流”呢？连老杜也说“清词丽句必为邻”，这其实是中国文学传统中不可或缺的审美组成部分。准确而巧妙地用典，使其渊源有自，不用典，怎么能达到典雅呢？雅是正和高超之义，正宗而脱俗。可以把几个事物浓缩成几个字，迂回曲折，回肠荡气，不可一览无余。要达到立意新、巧用典，就得涉猎广要多读书，多背诵，词牌调体烂熟于胸。他曾在1980年孙正刚《词学新探·跋》中言道：“古典文学工作者应多研究一些最基本的、又难于理解的知识。”先生特别强调“多读书”，对前来请教的学子说：“要多读多背，背诵多了，口吻间就有了平仄，作诗读诗，随意脱口吟出，自然能符合格律。而且诗中的遣词、气味、神理也一并吸取。背诵可以说是作诗的不二法门。”

　　1990年2月14日,寇梦碧先生溘然长逝。先生于弥留之际作《赠用秀诗友》：“忘年忻契合，唱和许相亲。著力兴文运，花开艺苑春。”掩卷思故，感叹不已，特和原诗一首：“画图持泪展，难唤梦时亲。未许宫商坠，悬知又一春。”当年先生那些构思精巧、句妍韵美的诗文题咏无不使人产生愉悦和回味，也给津门的著名景观增添了光彩。