西北大学阎琦教授于5月初病故了。业内的学人都知道他在唐代文学研究领域有着突出的成就，却很少有人晓得他还是一名“孙犁迷”。

　　阎琦在上大学中文系二年级时，曾模仿孙犁的笔调，写了一篇短篇小说《柳歌儿》，歌颂农村的新女性，发表在1965年的《西安日报》副刊上。我知道，他入学前就迷恋文学创作，孙犁等写农村题材的几位名家，都是他崇拜的对象。入学后，他的作文受到了写作实习课老师的表扬。1981年硕士毕业留校后，他在西北大学中文系教中国古代文学几十年，但一届一届的研究生和本科生，都知道他十分喜爱孙犁的作品。

　　青年时代，他手边不离孙犁的那本《白洋淀纪事》，不知翻了多少遍。

　　“文革”中有一天，西北大学学生三楼一层过厅东墙上，贴出两张小字报。一张是雷抒雁（比阎琦高一年级）写的，另一张是阎琦写的。具体内容记不清了，但记得两人的文笔都很好。留校后，阎琦把几十年的光阴，花在了研究李白、韩愈两位大家上。他的文集《识小集》里，除收录了一些研究唐代文学的学术论文外，还有一组记人的散文。知人论世是他的特长，其文字的雅洁、空灵，更是引人入胜。这一组散文，都是写中文系几位已经辞世的学者的，其中多是前辈老师，也有英年早逝的同事。特别是他写导师傅庚生先生的那篇，活灵活现，得其神似，气度格局实不一般。陕西师大的几位教授，一度在传看此文。在与他的交往中，我们经常谈及孙犁。

　　他父亲阎景翰（笔名侯雁北），任教陕西师范大学中文系多年。其气质、文风，非常接近孙犁，淡泊名利，耕耘不息；为文质朴自然，清新隽永，著小说、散文近20部，人称“陕西的孙犁”；陈忠实称之为“陕西文坛的一棵大树”。阎景翰早年为解放军文工团成员，晚年主编《写作艺术大词典》，聘请孙犁为顾问。他曾请书家写了孙犁的名言，挂于书房。他的几位及门弟子都是作家，受他的影响，这几位后辈无一不喜爱孙犁作品，议论孙犁的人品与文品，是他们见面时的一个话题。

　　阎景翰、阎琦父子俩著作等身，都酷爱孙犁及其作品。此种情况，在全国似不多见。这也表明，“荷花淀派”的影响是深远的，在西北地区，除贾平凹之外，还大有人在。阎纲先生就曾说：我们醴泉阎家，与孙犁有缘！此非虚语。想到孙犁大师的作品对我所熟知的文人的沾溉、滋养，我情不自禁地说出心里话：感恩，礼拜，孙犁大师不朽！

　　阎琦去世一个多月了。他音容宛在，引人哀思。　　　　　　　　　　 

　　端午节于西安