湖南常德的津市，一个神秘而美丽的小城，仿佛湖南大地上的一颗明珠，散发着迷人的光芒。这里不仅有许多令人陶醉的自然风景，也有着丰富的历史文化遗存。来到常德，来到津市，听说此行的参观内容包括桃花源，心中便有一种无法抑制的向往之情。
古人云：“江山之好，亦赖文章为助。”天下名胜，多以文字传名。桃花源概莫能外，它的千载盛名，与东晋著名诗人陶渊明的文章《桃花源记》紧密相关，这篇收入中学课本的妙文，让桃花源名闻天下，妇孺皆知。
桃花源地处常德郊区，面临沅水，背倚群山，景色优美，风光秀丽。如今的景区面积庞大，其中核心景区就有15.8平方公里，包括4个自然区：桃花山、桃源山、桃仙岭和秦人村。其中，桃花山、秦人村为桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃树林、方竹亭、遇仙桥、水源亭、延至馆、集贤祠、秦人古洞等70余处景点。
经桃花源的牌坊进入景区，满眼绿草如茵，花团锦簇，各种花卉五颜六色，竞相开放。因时间所限，我们只能选择乘坐电瓶车游览。山谷中的小径曲折蜿蜒，洁净平坦，目光所及，真是美不胜收。那天地之间如梦如幻的山形水影，那道路两旁如诗如画的修竹茂林，那夺目怡人若即若离的繁花异草，那点缀其间若隐若现的古老建筑，无不让人留恋，让人想往。时值6月中旬，应该进入旺季，这里却了无人迹，游客甚至比当地的居民还少，环境有点空旷冷清。其实，这正是我喜欢桃花源的原因，偌大的景区处乱不惊，静若处子，显得幽深而神秘。
这几年游走各地，重建的、仿建的景区看过不少，人头攒动，喧声如潮，参观如同赶集一般，疲惫的身心何曾得到片刻放松。但是桃花源不一样，它就像一个纯真质朴的乡下少女，不张扬，不做作，安详悠闲地享受着大自然的馈赠。
桃花源的美，是一种整体的美，自然的美，宁静的美，和谐的美。身处此境，真有心旷神怡、宠辱皆忘之感。桃花源适合慢游，景区大、景点多，自然风景如诗如画，名胜古迹星罗棋布，如五柳湖、桃花溪、浴仙池、缆船洲、问津亭、桃川宫、水府阁、秦人宅、集贤祠，等等，数不胜数。进入桃花源，就如同进入大自然的怀抱，在这些自然风景与历史遗迹中，感受岁月的静好与人文的熏陶。当然，若是走马观花，匆匆而过，那桃花源与其他别处景区的区别不大，山美水美景美，亭台楼榭遍地，没有一定的知识储备和文化积累，看来看去，最后还是一头雾水。
到这里游览，需要静下心来仔细看、慢慢品，真正体味它独特的韵味。桃花源因文而名，不了解陶渊明，没读过《桃花源记》，到这里不过是游山玩水，浮光掠影地满足一下视觉上的享受。游桃花源，重在感受五柳先生写作此文的良苦用心，在这篇三百多字的文章中，陶渊明重点不在写景，不在描绘山河之秀与环境之美，而是通过营造一处没有纷争、没有剥削、没有压迫、丰衣足食、怡然自乐的人间乐土，寄托自己对内心理想的向往，表达人们对和平宁静、幸福美好生活的追求。我们到桃花源，看不看桃花并不重要，看不看那些特色古建与山山水水也不重要，重要的是灵魂能否得到净化，精神境界是否得到提升。它让人们明白，无论身在何处、何时，都应该追求精神的自由与内心的宁静。
千百年来，桃花源作为影响深远的文化品牌、旅游名片，成了人们抒发情感、寄托梦想的胜境，国内不少地方为探寻桃花源、修建桃花源付出了努力。至今，各地以桃花源命名的景区景点不下10处，较为著名的有湖北十堰、安徽黟县、重庆酉阳等地都有桃花源。它们各有依据和理由，将桃花源这个不乏虚构成分的理想之国，变成了现实中的人间乐园。
湖南常德的这处桃花源，一是有史料记载和文字出处。陶渊明在《桃花源记》开篇时说：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近……”武陵人从岸边的桃花林深处的山口进入了土地平旷，有屋舍良田、鸡犬相闻的世外桃源。武陵即现在景区所在的常德桃源县一带，人们根据山川地貌、自然环境，将这里确定为桃花源是有依据的。二是现在的桃花源景区，并非近年来为适应开发旅游、招揽游客而新建，自然风光古已有之，人文建筑已越千年。秦汉之后，桃花源所属郡县虽然名称多变，但山还是那座山，水还是那片水，这里的幽闭环境、特殊地貌，不会因朝代更迭而有大的改变。桃花源历史渊源久远，文化积淀深厚，早在战国秦汉时期，这里的秀丽风景、奇山异水，便已为人们所倾慕、传扬，吸引了诸如春申君黄歇、三闾大夫屈原、伏波将军马援等名人在此流连，这里的桃源山、桃花山不仅远近闻名，而且山上也有了桃源观、桃川宫等建筑。
到了陶渊明的笔下，桃花源作为一个精神符号是有现实依据的，并非完全虚构假托，群山环抱、绿水缠绕的平坦田野、村落屋舍，就是他写作桃花源的生活背景。但文学创作毕竟是人的主观产物，桃花源是五柳先生心中的桃花源，不一定是实指某处山水田园。其实际效果是：桃花源通过陶渊明的生花妙笔，声名鹊起，世人皆知。陶老先生也因此文名扬天下、家喻户晓，在中国文学史上留下了重重的一笔。他为桃花源做了最好的广告，使之成为名实相符、远离尘嚣、逃避乱世的胜境乐土，后世在这种名牌效应的带动下，锦上添花，屡加修建，始成今日规模。也就是说，常德的桃花源古已有之，经陶渊明的文章而提升名气、深入人心，这或许是别处景区无法替代和超越的独特资源。
桃花源因陶渊明的文章，成了世代人们向往的理想圣地，也引来了后世无数文人墨客的竞相追捧，千百年来，孟浩然、王昌龄、王维、李白、杜牧、刘禹锡、韩愈、陆游、苏轼等诗文大家，都曾到此驻足，竞相吟咏，短歌长篇不计其数，并留下了许多珍贵的墨迹。他们的到来与歌吟，为桃花源增添了丰厚的精神财富。
这里还应该特别提到，另一篇名文《陋室铭》的作者刘禹锡。晚陶渊明四百多年出生的文学家刘禹锡，在唐永贞元年（公元805年）被贬到朗州（今常德）生活10年，他经常到桃花源追慕先人，吟诗抒怀，其中最著名的就是这只有81个字的《陋室铭》。铭文字字珠玑，句句生辉，堪称千古之绝唱，盖世之奇文。如今，桃花源的鸡鸣谷口刘禹锡草堂，就坐落在竹林树丛中，其安贫乐道、洁身自好、不与世俗妥协的高洁品格，与陶渊明“不为五斗米折腰”的精神高度一致。
常德历史悠久，人文荟萃，地肥水美，物产丰富，距离常德不远的桃花源，自古就不是人迹罕至的蛮荒之地，它所以能够与世隔绝，不为外界袭扰，关键在于它特殊的地理环境。到桃花源需乘舟沿溪而行，说明这里交通不便。桃林尽处有一座山，那只能容一人通过的小山口才是进出之路。也就是说，桃花源很可能是三面临水、一面连接陆地的半岛。水面复杂，陆路隐蔽，即使当时的武陵渔人出来做了标记，因为溪水湖水的涨落深浅发生变化，所做标记会失去作用，后人再难探寻桃花源。
从根本上讲，将桃花源封闭起来、与世隔绝的，不仅仅是因为外界特殊的自然条件，更是陶渊明的主观愿望。桃花源这个地方开发历史久远，在当地早已声名远播，陶渊明借助这个静谧幽闭、与众不同的避乱乡村，构筑自己心中的理想王国，他笔下的桃花源是隐匿于山水之间的村庄，普通百姓们耕耘劳作，自给自足，淳朴善良，怡然自得，固守着自己的生活方式，独享清净自由的快乐人生。这里没有市井的喧嚣，没有商业的侵蚀，没有利益的纷争，没有官场的倾轧，这才是人们向往的远离世事的安乐之所。
在常德、在津市，我找到了历史的桃花源、文化的桃花源、现实的桃花源、精神的桃花源。陶渊明为我们描绘了一种理想，游桃花源给我留下的启示是：外求于物，不如内求于心。在甚嚣尘上、物欲盛行的当下，只要保持内心的平静与纯洁，不以物喜，不以己悲，为自己保留一块心灵净土，就会身心放松，精神愉悦。至于现实中的桃花源到底有没有？到底在何处？其实并不重要。往事越千年，岁月总流转，若是心中有，处处桃花源！
本版题图 张宇尘
