“谷雨春光晓，山川黛色青。”时至谷雨，柳絮飞落，杜鹃夜啼，山茶含翠，牡丹吐蕊。谷雨是春季的最后一个节气，在这一天，人们赏花品茗，踏青怡情，感受春天的余香。今日是谷雨节气，让我们走进天博，从古老的文物中感受谷雨的文化习俗。

　　我国民间有“谷雨三朝看牡丹”的说法，牡丹花期在农历三月，正值谷雨时节，所以牡丹花又被称作“谷雨花”。牡丹花大、美而香，自古就有“花中之王”“国色天香”的美誉，被视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象征。

　　天博馆藏明代陆治的《牡丹图》轴，画卷绘折枝牡丹二枝，枝头各自开放花朵，棕色在前，金色略被遮挡，花朵硕大饱满，花瓣层层叠叠。天博书画部副主任邢晋说：“此画技法上，花朵以墨晕染，再以鹅黄点缀花蕊，用深绿色勾勒叶脉，后以淡绿晕染，清新脱俗。”

　　作为中国古典吉祥纹样，牡丹花也经常出现在瓷器上。天博馆藏元代青花缠枝牡丹纹狮耳罐，盘口，短颈，鼓腹，形体饱满，腹上端贴塑两个狮头形耳。通体白釉，釉下用青花分层绘出回纹、卷草纹、变体莲瓣纹、如意云头纹，腹部以缠枝牡丹纹为主题纹饰，虽纹饰层次多达七层，但主次分明，繁而不乱。天博器物研究部副主任李君介绍：“此罐造型古朴，高大丰满，有雄浑的气势，属元代青花之精品。”

　　民间有句谚语“谷雨谷雨，采茶对雨”，谷雨正是采茶的好时节。明代学者许次纾在《茶疏》中就曾谈到关于采茶的时节：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”谷雨时节所采的茶细嫩清香，所以自古以来，谷雨品新茶，也就成了文人雅士的一大习俗。

　　天博馆藏明代文徵明的《林榭煎茶图》卷，描绘了一派春和景明的江南风光，窗外春华锦绣、屋内春茗幽香。画卷左侧绘不高不矮土坡山石，在坡岸上长满了杂木和丛草，葱葱郁郁，春光明媚，正是煎茶的最好时节。画卷右侧用淡花青、赭石色染后，干笔皴擦堆砌了一座小山，山前一人拄杖沿小径而行，似去访友。他前面是开阔的湖景，向左有一简易小桥连接平缓的坡岸，画中央工笔细线勾勒出竹篱围成的院落，各色杂树形成林榭掩映着数间茅屋，穿红衣主人凭窗远眺似在等待友人，一小童在室外烹茶。该图卷构图起伏跌宕，疏密相间。画家以牛毛皴、解索皴技法来展示南方山石的结构和纹理，又以“个”字、“介”字、圆点笔法来体现林榭的丰富与茂盛。整体画面清新、素雅、明亮、幽静，表现了文人悠闲、恬淡的生活情趣。

　　文化学者、天津师范大学教授谭汝为告诉记者，作为春季最后一个节气，谷雨到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快。谷雨有两层文化含义，一是播谷降雨，充足的雨水有利于谷物生长；二是把仓颉造字这天称作谷雨，传说仓颉造字成功的那天，上天也被感动了，谷子像雨一样哗哗地落下来。与谷雨密切相关的作物，一是棉、二是茶。自古以来，谷雨是棉花播种的最佳时节，谚语云“谷雨前，好种棉”“谷雨时节种谷天，南坡北洼忙种棉”等。谷雨时节采制的新茶为谷雨茶。谷雨茶除嫩芽外，还有一芽一嫩叶的旗枪和一芽两嫩叶的雀舌，与清明茶同为一年之中茗茶之佳品。唐人齐己写谷雨新茶“枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃”。清人郑板桥写谷雨品茗“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间”。这些皆为摹画谷雨风俗的传世佳作。