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2025年12月07日 星期日
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大型原创舞剧《龟兹》在津演出
丝路文脉谱新篇 “龟兹”舞韵绽华彩
记者 刘茵 摄影 姚文生

  昨晚,天津大剧院歌剧厅灯火璀璨,大型原创舞剧《龟兹》携古丝绸之路的千年风华翩然而至。这部历时三年精心打造的艺术佳作,以灵动的舞步、绚丽的舞台与深厚的文化底蕴,为天津观众带来一场跨越时空的文明对话。

  双线叙事 再现千年风华

  舞剧以高僧鸠摩罗什的传奇人生为主线,串起“在地”与“行走”的双重叙事。“在地”的叙事,是拜师学法的顿悟与传法使命;“行走”的叙事,是修习中原文化的执着,是与玄奘“相遇”那一刻的时空共情……一个东行传法,一个西行取经,两位文化传播者穿越历史的千里跋涉、精神共鸣,展现出信仰、人性与文明的永恒主题。

  该剧执行编导王彭揭秘创作巧思:“‘双向行走’‘东西奔赴’是文明互鉴的艺术象征。”群舞尽显西域风情,男子舞段“众神之舞”取材于库木吐喇石窟沟口区第21窟壁画,以灵动舞姿复刻菩萨高髻佩璎珞的庄严姿态;女子舞段“般若世界”源自克孜尔石窟第38窟《天宫伎乐图》,14位舞者再现“反弹琵琶”经典造型。服饰上的设计也暗藏深意,王彭说:“在展现鸠摩罗什‘凉州十七年’的经历时,舞者们两袖成圆,相连的袖子象征‘圆、和、融’,舞段后半程,袖子从中间拆分为中原水袖,展现了文化的交融和流变。这些舞段均通过呼吸与节奏的精准把控,让千年石窟壁画在舞台上动态重生,绽放震撼人心的艺术张力。”

  深耕角色 传递精神内核

  饰演鸠摩罗什的冯世扬,其澄净谦和的气质与高僧形象天然契合。冯世扬谈及这个集“高僧”与“普通人”特质于一身的角色,直言最打动自己的是“在‘高僧的使命’与‘普通人的情感’之间所面临的内心挣扎中,从未丢掉初心”。

  为贴近鸠摩罗什的精神世界,冯世扬做了扎实的准备。“我沉心研读了《晋书》中关于他的史料,还细读了他译著的《金刚经》片段,就是想从文字肌理中触摸人物的思想内核。”他还专程奔赴龟兹故地(今新疆库车一带)采风,“沉浸式感受当地的风土人情,学习龟兹乐舞的基础体态与韵律,让肢体记忆先于表演,融入角色所处的文化语境,从而能更准确地传递人物的精神内核。”

  多元聚力 同绘文明画卷

  作为国家文化润疆工程实践,舞剧《龟兹》由新疆维吾尔自治区党委宣传部等联合出品,集结佟睿睿、韩子勇等顶尖主创,构建“名家引领、本土成长”人才体系。为捕捉文化本真,团队数次深入克孜尔千佛洞、凉州故城,涉沙漠、攀高原,在残垣断壁中打捞文明记忆。

  “龟兹本是文化交融之地,要让多民族优点在创作中融合。”王彭表示,新疆演员的热烈特质与多元舞技碰撞,让舞蹈既有民族生命力,又具文化厚度。创作坚持“历史真实与艺术创新并重”,文史专家全程指导,本土艺术家参与编舞,确保龟兹乐舞原生韵律得以保留。

  王彭说:“龟兹很远,‘去长安七千四百八十里’;龟兹很近,‘胡旋女,心应弦,手应鼓’的韵律从未远去……《龟兹》不仅是艺术创作,更是文明对话的载体,它让观众看到,龟兹石窟的菱形格壁画里多元文化的融合姿态;鸠摩罗什在苦修中实现了龟兹乐舞与中原音律的交融;玄奘西行时驻足龟兹,完成了文明的‘回流’。”

  今晚,《龟兹》再演一场。此次津门演出,既是丝路文明与河海文化的对话,也是两地文化互鉴的生动注脚,让千年文化交融故事在新时代继续绽放华彩。

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