与国家比起来，家庭小得微不足道；与整个城市比起来，日用起居的家具亦小得不值一提。然而，正是这些不值一提的日用起居家具物什，能把记忆唤醒，把历史与现实连接起来，把城市与建筑、建筑与家具的关系结成一体。

　　1999年，美国一家拍卖行曾举办“中国旧居古董家具”专场拍卖会。在该场专拍的众多拍品中，最引人注目的是一组办公桌椅，曾为民国时期一位大人物使用。4年后，这组家具又出现在北京一家拍卖公司2003年秋拍的拍场上。

　　这组家具气质独特，制作精美，手触摸之，如抚凝脂。其形制为中西合璧，采用平地浮雕法，雕满传统的夔龙纹饰。浮雕极其平整精巧。民国时期制作，其质材为樟木、柚木、红木，抑或檀木，亦各有其说。这些信息除了给拍卖会留下一个价格的“制高点”之外，还传递了哪些信息呢？

　　这组家具样式为中西合璧。它告诉我们，民国时期这位大人物是“崇洋”的；家具上雕满几十条夔龙，说明民国家具的华夏情结还是“满宫满调”的；家具的用料是柚樟也好，梨檀也罢，皆说明硬木家具仍是当下的时尚，足堪作为研究之用。历史上那些大人物的威风得意都付诸笑谈中了，只有家具存留了下来，张扬着越来越高的收藏价值。

　　张德祥先生在《民国家具，亮丽的晚霞》一文中说：“其实，我们可以把整个古家具发展史比作一条鱼。鱼头象征家具形成的初期，鱼身肥美象征飞速发展的中期，鱼的尾部象征没落的晚期（民国），但却不可割舍。这正如一首乐曲或一部小说一样，无论其中的旋律或内容如何跌宕起伏，若无结尾，终难成一部完整作品。”天津洋家具和海派家具是这一时期华洋结合的巅峰之作，并承载了那个时代的时尚符号和文化记忆。

　　收藏不仅仅是怀旧，也不仅仅是投资，收藏应该是一种文化的传承。当文化“升帐”了，藏品的品质、收藏者的品位乃至收藏家的品行就坐上了主座，于城市历史善莫大焉。

　　姜维群先生的系列文章“津海华洋说家具”至此刊发完毕。从下期开始，本专栏将连续刊发王国华先生的系列文章“都市里的鸟语花香”。 ──编者