如果不是因为周杰伦《青花瓷》中的那句“天青色等烟雨”的歌词，我想我或许不会想着要去瑶里古镇。

　　“瑶里”古称“窑里”，因是景德镇陶瓷的起源地而得名。这座位于景德镇市浮梁县东部的小镇，无论从地理位置还是景色知名度来看，都很少引人注意。

　　从婺源到瑶里，要走一段漫长的山路，山路蜿蜒曲折上行，再缓缓下行，在下行路的尽头过桥，便是古镇了。

　　许是淡季，又近傍晚，古镇几乎没有游人。在古镇入口处仅有两三家民宿营业，其中一家还挂了“卖房”的标语。

　　在剩余的两家民宿中，选了其中一家，办理好入住手续，放好行李，便去觅食。从入口处走到古镇里步行大约三五分钟，其间要穿过一条狭窄漆黑的巷子。巷子尽头有光，出巷口，听耳边河流潺潺，看沿河民居灯火通亮，河中石桥大红灯笼悬挂，小镇春节的余热尚在。

　　在沿河一家民居似的小馆简单吃了当地特色，又沿河散步归来，夜晚的瑶里清冷、幽静，就连梦里都略带几分凉意。

　　翌日清晨醒来，推窗，远山青翠有薄雾，鸟鸣婉转唱枝头。简单收拾行装，趁着太阳还未完全露头，便急着去看小镇的“天青色”之景。而我沿着瑶里古镇中央的河岸走了来回，也始终未寻觅到周杰伦歌曲中那句惊艳的“天青色”之景。

　　我静坐河边，开始查阅相关材料，才知“天青色”从来就不是一种随时可见的颜色。

　　事实上，青色在中国传统文化中的内涵非常丰富，在“青出于蓝而胜于蓝”中是靛蓝色；在“朝如青丝暮成雪”中是黑色。在我的印象中，青色则是一种介于蓝绿之间的颜色。如是这样，白天的瑶里无论是远山还是近水都是这种颜色。那句“天青色”倒也不那么惊艳了。

　　而真实的“天青色”是带有诸多神秘色彩的。

　　据说宋徽宗曾做过一个梦，梦到大雨过后，天空出现了一种别样的颜色，醒后便写下“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”，并将此颜色命为“天青色”。也有一种说法为：唐五代时期，后周的柴世宗将其皇家柴窑御批颜色为“天青色”。由皇家批复的颜色自然带有“天子气”，再有梦境的加持，“天青色”便多了几分神秘与独特的意境。在烧瓷技法中，这种“雨过天青”的颜色需要空气湿度大的烟雨天才能烧制成。古人没有控制湿度的办法，更无法预计天气变化，所以只能等烟雨天才能烧制瓷器。由此烧制的汝窑瓷器不仅名满天下，而且还代表着中国瓷器的审美巅峰。

　　如此而言，“天青色”的出现倒是一种伴随运气的偶然了。我不仅需要在瑶里待一段时间，而且还需要等一场不知何时会出现的烟雨才能看到。烟雨天出现的偶然性和雨后天青的必然性，都使得等待二字在此过程中显得极具人性化与诗性化。因为等待掺杂着与人心相关的诸多状态，既可以是闲庭信步的静候，也可以是心无旁骛的专注。而步履匆忙的我们往往走马观花，鲜会有人为等一场烟雨后的天青色行至于此。

　　细细想来，我自己又何尝不是空有一颗想看“天青色”之景的心，而无等烟雨之行呢？但只要联想到“天青色”这样的颜色，曾被赋予那么多古典意蕴，又被工匠定格于瓷器，在瑶里这座陶瓷发源地之一的小镇，即使没等到烟雨，眼前之景也本应有“天青色”之意吧。