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2024年04月09日 星期二
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非遗薪传
邢书
传承华服之美要依时而动(图)
本报记者 郭晓莹

  “曾氏华服手工精细制作技艺”是天津市级非物质文化遗产代表性项目。1898年,第一代传承人曾新甫在北京永定门创立了“曾记成衣铺”。曾新甫师从名家,严格遵循古法技艺,为社会名流制作中式礼服。20世纪20年代曾新甫举家搬至天津,经过几代传承人的发展,第四代传承人邢书、邢晋,在传统技艺基础上将时尚元素融入“曾氏华服”,达到传统与现代的契合。

  让华服有传统内涵也有现代表达

  记者:“曾氏华服手工精细制作技艺”最大的特点是什么?

  邢书:“曾氏华服”完整保留着近代传统华服的制作技艺。从设计、面料选择,到裁剪、手工盘扣、镶嵌绲边工艺等,每一件华服的诞生都需要经过十几个步骤、几十道工序。这种对手工艺的坚持和重视,使得曾氏华服在细节上达到了极高的水准。

  在面料选择上,曾氏华服也注重与时俱进。除了真丝、织锦、棉麻等传统面料,还引进了蕾丝、欧根纱等现代面料,以满足不同顾客的穿着需求。在制作过程中,曾氏华服继承了传统的归拔烫、镶嵌绲边等工艺,手工盘扣等几十道工序都体现了精工细作的精神。特别是镶嵌绲边这一工艺,更是华服上的一个亮点,有宽绲边、细绲边、单绲边、双绲边等不同的类型,契合了不同类型的华服,对于提升华服的整体气质起到了关键作用。

  曾氏华服的最大特点在于其精湛的手工技艺、对面料选择的考究,以及传统与现代元素的完美结合,使其不仅具有深厚的文化内涵,也符合现代审美和穿着需求。

  记者:您是如何成为第四代传承人的?

  邢书:我母亲曾桂荣是曾氏华服第三代传承人,自幼我便沉浸在家族丰富的华服文化中,稍大一点就跟母亲学习华服制作。华服制作是一门独特的传统技艺,需要不断地传承与实践。在我母亲的悉心指导下,我系统学习了华服制作的各种传统技艺,如刺绣、剪裁、缝制等。同时,我也积极参与实际制作过程,通过亲手制作华服,不断磨炼技艺,深化对传统技艺的理解和掌握。

  记者:您认为传统服饰该如何适应今天人们的穿着方式和审美习惯呢?

  邢书:随着对传统华服技艺的深入学习和实践,我也注重创新和突破,尝试将现代审美元素融入传统华服制作中,把西式立体裁剪融入传统华服中,使得华服款式更加合身。

  在传承传统华服的同时,我密切关注市场需求和变化。我深入了解消费者的喜好和需求,及时调整华服的设计风格和制作工艺,以满足市场的多样化需求。同时,我也不断探索新的制作技术和材料应用,为华服制作注入新的活力。在使用传统丝麻棉面料基础上,我们使用了新型面料,使得服装在穿着时好打理,在制作中还使用一些进口面料和现代花色,使华服呈现出不一样的视觉效果。

  在制作华服基础上,我们还开发了一系列衍生品,比如搭配服装的手工包;根据客户的需要定做创意盘扣,并开发出耳环、项链、头饰等产品。

  传统和现代结合成就新时尚

  记者:作为“曾氏华服手工精细制作技艺”传承人,您如何在传承古老技艺与创新表达上做好平衡?

  邢书:作为曾氏华服的传承人,我要在市场需求和原样传承之间找到平衡点。这个平衡,是在不断创新、研发新款式的过程中逐渐摸索出来的。传统和现代的服饰元素结合,是一种新的时尚。目前新中式风格就是一种新时尚风格,它有传统服饰的元素,例如传统面料、盘扣、立领,又和现代服装款式相结合。在穿搭上,传统与现代服饰也是可以相互融合的,如马面裙和T恤衫、宋锦中式上衣和牛仔裤的搭配。

  记者:目前,这项制作技艺在传承发展中是否遇到一定的困难?

  邢书:传统华服在发展中确实遇到了一些困难。

  第一是市场认知度不高。尽管华服作为传统文化的重要组成部分,但在现代社会中,很多人对其了解并不深入。这导致华服的市场认知度相对较低,影响了其普及和发展。

  第二是价格较高。由于华服的制作需要经过多道工序,采用传统的手工技艺和材料,导致其价格相对较高。这使得很多人对购买华服望而却步,限制了市场的扩大。

  第三是穿着场合有限。华服作为传统服饰,其穿着场合相对有限。在日常生活中,穿着华服可能会显得过于正式或不合时宜,这在一定程度上限制了华服的发展。

  第四是文化传承与创新之间的平衡。如何在传承传统文化的同时,满足现代审美和穿着需求,是华服发展中的一个重要问题。过度追求商业化和现代化可能导致传统文化的流失,而过于保守则可能使华服失去市场竞争力。

  第五是市场上的华服品质良莠不齐。这不仅影响了消费者的购买体验,也损害了华服的整体形象。

  第六是如何将传统华服与现代生活方式更好地融合,使其在现代社会中具有更广泛的应用场景,这也是华服发展中需要解决的难题。

  记者:您认为把非遗项目传承发展下去的关键在于什么?

  邢书:将非遗传承发展下去的关键在于保护和培养传承人、适应市场需求、保护知识产权、加强政府支持与社会参与以及利用科技手段进行数字化保护。这些措施共同作用,可以为非遗传承提供有力的保障和支持。

  随着国内传统文化的复兴和消费者对个性化、高品质服饰的追求,华服作为一种具有浓厚文化底蕴和独特审美价值的服饰,逐渐受到越来越多消费者的青睐。特别是在节假日、婚礼等特殊场合,华服的市场需求更是持续增长。

  但同时我们也面临着一定的挑战。由于华服制作工艺复杂、成本较高,导致其价格相对较高,这在一定程度上限制了其市场的扩大。此外,华服市场的竞争也日益激烈,不同品牌之间的差异化竞争成为关键。

  曾氏华服的新目标是在保持传统文化和工艺的基础上,不断创新和发展,以适应市场的变化和消费者的需求。

  记者:这项制作技艺的人才情况如何?在人才培养上有什么举措?

  邢书:“曾氏华服手工精细制作技艺”作为非物质文化遗产的一部分,受到了国家的重视和保护,因此有一些专业的从业者致力于传承和发展这项技艺。这些从业者具有较高的手工艺技能和丰富的制作经验,他们是“曾氏华服手工精细制作技艺”的主要传承者。

  另一方面,由于现代社会节奏加快,许多年轻人对于传统手工艺的兴趣不高,导致这一领域的人才储备相对不足。此外,手工精细制作技艺需要长时间的学习和实践,以及对手工艺的热情和耐心,这也增加了人才培养的难度。

  为了改善这种情况,曾氏华服的传承人们已经开始采取一些措施来吸引和培养年轻人。例如,在学校、社区等地方开设讲座和工作坊,向年轻人介绍曾氏华服的历史和文化背景,展示手工精细制作技艺的魅力,激发年轻人的兴趣和热情。同时,我们还与一些高校和机构合作,开展专业的手工艺培训课程。

  为了把“曾氏华服手工精细制作技艺”更好地传承发扬下去,在人才培养上我们还计划采取一系列措施,通过开设专门的培训机构和课程,为年轻人提供系统的学习和实践机会;通过师徒传承的方式,让传承人与年轻人结对子,通过实际操作和指导,帮助他们更快地掌握技艺;通过媒体宣传、文化展览、社交网络等方式,加强对“曾氏华服手工精细制作技艺”的宣传和推广,提高公众对其的认知度和兴趣;结合现代审美和消费需求,创新产品和设计,推出更多符合现代人需求的华服产品,从而提高曾氏华服的市场竞争力和吸引力。

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