党的十八大以来，习近平总书记创造性运用与发展唯物史观关于人民群众创造历史的原理，提出以人民为中心的发展思想，直面中国特色社会主义新时代社会主要矛盾，着力解决发展不平衡不充分的问题，着力满足人民群众对“民主、法治、公平、正义、安全、环境”等方面的“美好生活需要”与权利，以中国式现代化创造了人类文明新形态。

　　郑小伟博士的学术著作《马克思权利理论及其当代价值》，基于唯物史观和对马克思经典文本的系统耕犁，阐释了以劳动权利为原则、批判性超越西方自由主义权利范式的马克思权利理论，并对马克思权利理论的中国化运用与实践进行了时代性解读，具有十分重要的学术价值和现实意义。

　　劳动解放是马克思主义哲学的旨归，在马克思的哲学视界中，劳动解放、人的解放和实现劳动人民的权利是同一历史进程。权利话语是西方哲学的主流话语范式体系，从洛克到罗尔斯都围绕权利范式进行政治哲学建构，实质地型塑了维护资本逻辑霸权的所谓西方自由主义权利意识形态体系、传统。马克思基于唯物史观和剩余价值学说，在揭批以西方自由主义权利意识形态为“掩体”的资产阶级政治解放的局限性和资本主义社会制度的剥削对抗本性之基础上，根本性地建构了真正以劳动权利为原则、以劳动解放为旨归的马克思主义权利理论，内蕴于科学社会主义基本原则。

　　真正的哲学是时代精神的精华，对马克思权利理论进行梳理阐释具有鲜明的时代价值。历经革命、建设和改革的百年奋斗，中国特色社会主义进入新时代，中国已成为世界第二大经济体，已全面建成小康社会，已开启了全面建设社会主义现代化国家的新征程，社会主要矛盾已转化为人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分发展之间的矛盾，人民对“民主、法治、公平、正义、安全、环境”等方面权利的“美好生活需要”更加强烈。从学理上溯源性地阐明马克思主义关于实现劳动人民美好生活需要权利的理论论述，对中国特色社会主义新时代实践性地满足人民群众“民主、法治、公平、正义、安全、环境”等方面“美好生活需要”具有十分紧要和根基性的理论价值。立于中国特色社会主义新时代历史方位中，直面时代之问、人民之问和社会主要矛盾，展开对马克思权利理论宝库的探索挖掘并揭示其当代价值，展现了马克思主义理论工作者解答时代之问、人民之问的学理道义、责任与担当。

　　劳动创造人本身、历史和价值，劳动人民理应享有相应的权利。本论著坚守劳动创造人本身、历史和价值的劳动人民权利观，指认在一定社会关系中实践改造自然和社会的劳动是人的本质性存在，揭示权利随同劳动创造人类历史而产生、嬗变。人的权利是具体的历史的，不同历史发展阶段，人类实践改造自然的能力水平不同，根本决定着人的权利实现状态的不同。人类社会不同历史发展阶段的权利现象，表征着人类历史不同发展阶段的劳动状态，同时也呈现着人类社会不同历史发展阶段的经济社会形态。据此，本论著在马克思社会发展形态理论意义上，对劳动与权利的历史发展形态进行了勾连性解读，揭示了蕴涵“原始的权利”“历史的权利”“人的权利”的权利发展形态理论，对社会制度形态与劳动、权利的关系进行了历史主义的解读。同时，本论著也对私有制社会的劳动异化、权利倒置现象进行了揭批，在唯物史观视界中坚守真正的劳动权利原则和劳动人民权利观，强调通过在解放和发展生产力、不断变革完善生产关系的基础上，维护、丰富和发展劳动人民权利，最终实现彻底的劳动解放和人的权利。

　　劳动解放指向现实人的权利实现，劳动解放、人的解放和人的权利实现是同一历史进程。劳动解放是马克思哲学思想的实质逻辑向度。基于马克思经典文本，阐释了关于权利实现与人的解放是同一历史进程的逻辑关联，澄明了权利实现的总趋势及曲折性，特别探究了权利实现与劳动解放的逻辑联系，指认了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动及其变革发展，对于劳动人民权利实现的重要影响。据此，本论著坚守真正的劳动权利原则和以实现劳动人民权利为旨归，结合唯物史观社会基本矛盾运动规律原理，阐释了中国革命建设、改革开放和全面深化改革的哲学基础和方法论。

　　作者为中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员、天津大学马克思主义学院院长