上世纪二十年代末乌鲁木齐小南门附近街景，赶大营津商多聚居在这一带。

　　星星峡驿栈旧影

　　2009年，方兆麟考察路过伊犁河大桥。

　　北大关隆昌海货店旧影。（资料图片）

　　尔冬强接受采访（纪录片《赶大营》截图）

　　始于近150年前的赶大营，给后世留下了深远的影响。

　　“赶大营人进疆的艰难和创业的艰苦，反映了天津商人的可贵精神：背景离乡、艰难跋涉、艰苦创业、扎根边疆，这才有了他们的辉煌。”无论是赶大营研究的专家学者，还是当年赶大营的后裔们，至今，仍然为了那些曾经的“天津烙印”而叹服。

　　7次去新疆、7次到内蒙古、3次赴甘肃，采访了近百人次，方兆麟收集到的赶大营的故事，十分让人动情，那些当年的赶大营人，并非是认为的那种不愿离家、怕吃苦、小富即安的印象。

　　天津客栈以面条烙饼出名

　　“2009年，我首次进新疆探访赶大营后人并重走部分路段。”方兆麟说，原计划要去甘肃和新疆的星星峡，“据一些老人回忆，这里是当年杨柳青人赶大营必经之路，当年安文忠第一次带乡亲从这里经过时，在路边关帝庙拜完关老爷后，将铜钱抛到庙顶发愿：‘此行新疆发财后，必定给您老重塑金身。’说完决然而行。”

　　“出了嘉峪关两眼泪不干，往前看是戈壁滩，往后看是鬼门关，出关容易进关难。”这是流传在赶大营里的歌谣，令人心酸。走访中，方兆麟得知，当年在星星峡还有天津人开的客栈，有人说小村子可能叫“天津村”。

　　赶大营人留下的路单上，很多站名是带水、泉、井字，过去的路都循着水源而行，实际上“瀚海之行”的水源，都是旱井水，苦涩难咽。

　　沿途上，有很多人就地留下谋生。清代的裴景福曾在日记《河海昆仑录》中写道：“至哈密以西三道岭，余住福生店，店主姓路，天津人……”在当地老人的回忆中，当年哈密以西的三道岭这个地方有一家天津人开的小饭馆，以面条和烙饼出名，店主就是赶大营途中生病留下就地谋生的。

　　不少赶大营人命丧路途之中，同伴将其掩埋后做上记号，以便日后有人回天津路过时将其遗骸带回家乡。方兆麟说，早期天津赶大营人客死新疆后，是与收复新疆时战死的湘军将士安葬在一起的，墓地建有左公祠，“当年只有天津赶大营人的墓地建有左公祠，这是对他们为收复新疆过程中所做贡献的褒奖。”后来，在奇台县，还专门设有天津义园，津籍人士过世，或埋或厝都在这里。所谓厝，当地人叫“丘”，指将尸体风干，再运回家乡安葬。

　　1933年后，赶大营商路逐渐走向衰落，在抗战爆发后，相应商贸活动结束。然而，近70年的往来，那些“天津烙印”依旧深刻。

　　干海货采购自北大关隆昌海货店

　　迪化（今乌鲁木齐）收复后，城南为首批随军入城的商贩在大十字路辟出“买卖街”，这里也以杨柳青人为最，是当时杨柳青商贩的聚居地。

　　“天津商帮的崛起，大量商品源源进入新疆，零售商品供应充足，打破了沙俄洋货垄断市场的局面。”天津人带来的还有当时新的文化和生活理念。方兆麟举例说，1939年，新疆举行的省运动会上，奇台县选拔的运动员中，有5名女运动员是天津籍贯的，她们冲破世俗偏见，穿着短衣短裤参加比赛，引发了轰动。但也被一些人认为“有伤风化”，然而她们得奖而归时，又受到热烈欢迎，“赶大营兴起时，天津是北方洋务运动中心，因工业文明的新事物、新理念，也随之传到当时还属于有些闭塞的新疆地区。”

　　很多天津烙印难以磨灭。当地人过去没吃过海鲜，津商将干腌海货运来，还带来了水发手艺。据统计，清末民初仅同盛和，都要从天津“八大家”的卞家所经营的北大关隆昌海货店，采购大量各种干海货运到新疆，“每年运送海参、鲍鱼、鱼翅、干贝等干鲜海货逾300驼（每驮280斤）。”方兆麟说，在离海最远的新疆，有了著名的烧四扒即烧海参、鱼翅、鲍鱼、鱿鱼等海鲜名菜。

　　当地津商人家，应时应节要吃饺子、捞面、春饼等，要求子女在家说天津话，这一直影响至今。

　　一次，方兆麟等一行考察队访问塔城，当地一位老太太听其中一人说天津话，说这不是天津话。但她一听到当时一位来自西青区的同行者说杨柳青话，立马说，这才是真正的天津话，“在很长一段时间内，杨柳青话是当地‘普通话’。”

　　“有数据显示，赶大营人后裔在新疆仍有50余万人。”方兆麟说，当年，津商和越来越多赶大营的各地商人进行的商贸交流，仍以不同方式一直延续至今。

　　“大营客”传承“赶大营”精神

　　新疆“赶大营”研究会会长、“赶大营”后裔慧明希望越来越多的人了解这段历史——

　　“天津杨柳青人脚踏实地、肩挑手推，创造了中国近代商业史和农耕史上的一个奇迹，创造了数座城市的商业文明，改变了一个地区的商业格局和农耕文化面貌。我们的先辈，都是一些名不见经传的小人物，做的都是小生意，但他们告知世人的是一个大道理，在新疆这片美丽的土地上，天津人可以生存下来，可以生活繁衍并长久地生活在这里。”

　　著名摄影师、“赶大营”后裔尔冬强以自己是“赶大营”后人为荣——

　　“我的曾祖父就是‘赶大营’的一员。在过去差不多20年的时间里，我一直在陆地上行走丝绸之路，从上海一直开车到德国汉堡。后来陆上丝绸之路走完了，我又驾着帆船走海上丝绸之路，沿着祖国的海岸线，一直到了印度洋。我的血脉里可能有‘赶大营’开拓探险的精神和基因。”

　　天津外埠津商联合会、新疆天津商会、天津新疆商会会长蔺青把自己称为“新时代的大营客”。在话剧《赶大营》的发布会上，蔺青介绍了目前“赶大营”文化的传承情况——

　　“我们在新疆开设了‘赶大营’的文化馆，复制了‘赶大营’的八大商家，另外也做了中亚之窗，还有‘一带一路’。在传承挖掘、弘扬‘赶大营’历史这方面，和‘赶大营’后裔以及新的津商一起，在新疆重振津商，并致力于两地的经贸交流。”

　　新报记者 单炜炜 王轶斐

　　文中图片均由被访者提供