我出生在山西吕梁山一个黄土洼里。过去由于过度砍伐、过度放牧，黄土洼四周都是光秃秃的黄土坡，每当风起，黄土四散，刮得这山看不见那山。风停了，窑洞黄了，街上的老槐树黄了，人也变成了“黄人”。

　　早些年，国家号召退耕还林，山里人陆续搬到了平川居住。政府还鼓励山民们在山上种草植树。

　　去年春末，我回了一趟老家，专门到生我养我的黄土洼看了看。山村鸦雀无声，没有人烟。我家的土窑洞已经坍塌了，土炕上面长出两棵碗口粗的榆树。随后，我跟随侄子到村北面的黄土坡转悠。这里生长着数千棵柳树，在微风中绿波滚滚。我发现，在柳树林下端的边沿，整整齐齐垒着一道石墙。石墙上端有不少窟窿，鸟儿们在石墙上欢叫着，石墙窟窿成了鸟儿们的家。

　　侄子告诉我，这道石墙是村里80多岁的武大爷垒的，叫鸟墙，一方面方便鸟儿们做窝，繁衍后代；另一方面还可以起到水土保持、预防泥石流的作用。

　　“走，到沟底泉井那儿看看去。说不定能见到武大爷，他一直在那儿挖井呢！”侄子拉着我兴致勃勃地说。

　　我记得，北坡沟底有一眼泉井。当年，全村100多口人就靠这眼泉井的水维持生活。平日里泉水就很少，遇上干旱之年，泉水枯竭，山民们只能赶着毛驴去30里以外的山下驮水。

　　侄子还告诉我，自从山民们搬迁到平川居住之后，泉井失修，渗水严重，直至井水干枯。因为缺水，野鸟、野兔、狐狸及獾等动物几近绝迹。为了恢复生态平衡，武大爷不但垒了鸟墙，还用水泥新修了泉井。井里有水了，鸟儿等野生动物也陆续多起来了。

　　我们来到北坡沟底，没见到武大爷。但，远远看见，泉井重修一新，一群鸟儿正在井边饮水、嬉闹。

　　我们不便打搅饮水的鸟儿们，径直穿过柳树林，去南山坡看看。南山坡是一片杨树林。杨树杈上有几窝喜鹊。喜鹊的欢叫声在树林中回荡。

　　突然，我们听见从南山沟传来“嚓嚓嚓”凿石头的声响。

　　侄儿喊：“谁啊？沟底是谁啊？”

　　沟底“嚓”声连连，听不到我们的喊声。

　　我们循声走到沟底。只见一位老人左手紧攥钢钎，右手抡锤，正蹲在一块巨石上用力凿一条长形石槽。他头上、脸上、身上沾满石碴、石灰，人与灰色的石头融为一体。

　　我一时认不出他。

　　侄子开口问：“武大爷，看看谁来看你了？”

　　武大爷？这就是武大爷！我急忙上前，握住对方长满厚茧的手。武大爷眯着眼睛看了我半晌，随后激动得将满脸的汗珠和灰渣儿抖落一地。他终于认出了我，用力摇动我的手，说：“谢谢你回黄土洼来！谢谢你回黄土洼来啊！”

　　“怎么能说谢呢？”我说，“是黄土洼把我养大的！只是，你太辛苦了哇！”

　　“不辛苦，不辛苦！”武大爷接着说，“如今咱黄土洼变绿了，我高兴啊！不过，依旧严重缺水。村民们都搬到平川了，但这里的动物们还需要水喝啊！我已经把北沟的泉井修好了，那儿的动物们有水喝了。我还要在南沟里凿一个石槽，蓄些雨水，帮南坡一带的动物们解渴！黄土滋养着绿草树木，沟底有水给动物们解渴，这样，咱黄土洼才会有生机，动植物才能在一起活得更好！”

　　听着武大爷的话，我分外感动；凝望武大爷的形象，又让我十分震撼。

　　从故乡归来后，武大爷的模样总在我眼前闪现，忍不住写下他的故事，让更多的人了解这个默默无闻的吕梁挖井人。