大儒门祚古难跻 

　　王引之已经知道龚自珍正在跟从刘逢禄学习今文经学，但他襟怀豁达，绝少门户之见。他很赞成龚自珍研究学问不主一家的态度；龚自珍也非常佩服他的胸怀和气度。 

　　临行，王引之把自己的新作《经义述闻》赠给龚自珍一部。龚自珍非常感激，回去后精研不辍，获益不浅，这是后话。 

　　后来龚自珍回忆这次拜谒，曾写诗一首： 

　　庞眉名与段公齐，一脉东原高第题。 

　　回首外家书帙散，大儒门祚古难跻。 

　　自王府回到寓所，刘逢禄府中的仆人，送来庄绶甲寄给龚自珍的信函。信中除了劝慰龚自珍不必为失败气馁之外，主要劝告龚自珍删改《明良论》《乙丙之际著议》等文章，免得贻人口实，被人诬陷。龚自珍看后，悲愤莫名，立即提起笔来，给庄绶甲写了一封回信，随信寄去一诗，表明决不向守旧势力低头的决心：“文格渐卑庸福近，不知庸福究何如？常州庄四能怜我，劝我狂删乙丙书。” 

　　几天之后，又有几位朋友来约龚自珍去寻访万柳堂遗址。万柳堂是冯溥在京居官时所辟。冯溥，字孔博，山东益都人，顺治年进士。他爱惜人才，尤喜推荐拔识年轻士子，常常与天下名士觞咏万柳堂中，如果发现有才能的读书人，立刻大书姓名于墙上，随时准备推荐。冯溥作古已逾百年，万柳堂老屋残垣，一片荒凉，连一棵柳树也没有了。同游的年轻人莫不唏嘘叹惋，感慨今昔。龚自珍联想起自己的遭遇，深感朝中缺少冯溥这种伯乐式大臣。触景生情，他笔起龙蛇，在墙上题下了一首诗： 

　　万柳堂前一柳无，词流散尽散樵苏。 

　　山东不少升平相，为溯前茅冯益都。 

　　接着朋友们又相偕去游陶然亭。陶然亭在京师城南右安门内，先农坛西侧，原是辽、金时代的一座古寺，名叫慈悲庵。康熙三十四年，工部郎中江藻兼任宫门监督，在寺旁建花厅三间，取白居易“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”之意，名之曰“陶然亭”。京中人习惯以建亭人之姓称呼，称之曰“江亭”。亭下一片空旷低洼之地，陂池水草，极望清幽，也就是北京人说的“南下洼”。这里芦苇丛生，一望无际，水鸟翔集，充满清新自然之气。这对于长期生活在都市尘嚣之中的北京人来说，无疑是一处极好的宴游休憩之所。乾嘉之时常常有文人雅士在此饮酒赋诗，也常有许多情人在此幽会，采兰赠芍。亭间廊柱、墙壁之上，多有游人题咏。 

　　龚自珍和朋友们来到陶然亭时，日已过午，亭上游人渐减。他们取出携带的果品酒馔，在亭中席地而坐，边谈边饮。 

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