孙静

　　登机前百无聊赖，踱进候机大厅的书店,偶然发现被权威媒体炒得炙手可热的《于丹论语心得》。在服务员一番麻利的动作之后，我拥有了这本书的所有权。飞机进入平飞状态，我打开书，一目十行地浏览大概。这是我读书的习惯。我觉得天下好书多得是，精华并不在于细细咀嚼之中。但三个多小时的航程，思维陷在书中，也使我有了新的人生感悟。

　　孔子说：“不怨天，不尤人；下学而上达，知我者其天乎。”怨天尤人是司空见惯，“不怨天，不尤人”经常挂口边，而难以做到。细想起来，言行不一实在是一种行为与思维相悖的常态。由我及人，“不怨天，不尤人”，难啊。一个人不去抱怨社会，不去抱怨集体，不去抱怨领导，不推卸自己的责任，不掩饰自己的错误，怨气、苛责压在心里，一心向善不为自己开脱，真的很难。然而也就在这一正一反的跌荡起伏中，有的人成功了，有的人却在庸庸碌碌中终其一生。生活中，怨天尤人实在是最简单的责任推卸和心理安慰方式。

　　这是一个怎样的过程，这其中蕴含多少人生哲理，演绎的过程无穷无尽，两千多年前的孔圣人，实在无法了解和预言现代人的价值观、思维方式和生活方式。但是，这并不妨碍用孔圣人的观点去诠释这纵观中国人几千年的苦恼，所谓“怨天尤人”。

　　在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比要求这个社会应该如何，要求别人应该怎样重要得多。“君子上达，小人下达”。戚戚小人会在人际纠纷中蜚短流长，而谦谦君子，则更看重在自己内心中建立起的真理，对人生的信仰和追求。在现实生活中，角色的多样性很难为君子和小人贴上标签，同时这种划分也没有什么实际意义。也就是说，只要能在我们的生活中推崇和树立健康向上的价值观，引导人们弃恶向善，多些责任感，少些怨天尤人，不仅冲淡了许多欲壑难填的烦恼，更在于把握人生的规律，增强自身直面人生的勇气。成长过程是内心在生活磨练中的逐渐强大。小人与君子的差别在于是否把外在的东西变成内心的能量，而促进这一进程的发展。

　　我们没有理由怨天尤人，每当和机遇失之交臂的时候，都应该静下心来，仔细反省一下自己的不足，是否尽到了责任。怨天尤人只是低级的逃避而已。古人云：静坐常思己过，闲谈莫论人非。这也是修养，是成长的磨练。集成他人的智慧和优点，修正自己的人生行为，实践中不断完善自我，以期强化自身对机遇的把握能力，这才是我们最应该做的事情。